Разве Будда откройте для себя работе?

Я читала книгу Brahmavamso Аджан х 'Jhanas' (находится в свободном доступе в интернете), в котором он говорит, что Будда открыл Jhanas сам, и то, что Алары Каламы и Ramaputta Uddakha учили, не имели отношения к работе.

Причина, я прошу Ваше время, что есть некоторые учителя в Шри-Ланке, которые утверждают, что Jhanas будут позднее включение, ссылаясь на один и тот же факт, что Алары Каламы и Uddaka Ramaputta сумели научить вплоть до высшей нематериальной Jhanas, и что Самма Самбуддха не мог бы одолжить так сильно на преподавание других для его собственного просвещения. Таким образом, они препятствуют медитация саматха. К счастью, таких учителей еще подчеркнуть Сати.

Будем признательны за ваши мысли.

+60
Haseeb Mirza 9 мар. 2018 г., 18:01:59
31 ответов

Преемственность просто причинно-следственная связь?

Когда пожар возникает от искры, это же преемственность, как в зависимой возникновение скандх, просто с разными причинами и последствиями?

+978
KiritoSlayer38 03 февр. '09 в 4:24

Если это иллюзия - не имеет большого значения - где же мои отношения?

Все люди, которых я знаю, имеют отношения с этой поддельной себя мои, так что отношения беспочвенны? иллюзия тоже?

+955
Climadex Reviews 26 сент. 2019 г., 04:34:44
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Вкратце, нет, это не возможно, чтобы держаться за неправильный взгляд и ожидать прогресса на пути. Увидеть an8 имеют.29:

Кроме того, понял, что возникло в мире. И человек перерождается в центральной стране. Но они имеют неверное представление и искаженную перспективу: ‘нет смысла давать, жертвовать, или предложения. Нет фрукты или результат хороших и плохих поступков. Нет никакой загробной жизни. Там нет обязательства, чтобы мать и отец. Нет существа рождаются спонтанно. И нет отшельника или жреца, который хорошо постиг и практикуются, и который описывает загробную жизнь после осознания его своими "инсайт". Это шестой утратил возможность ...

DN33 есть подобный отрывок и списки неверное мнение, как седьмой утратили возможность.

Ваша собственная цитата в ОП, говорит то же самое.

+949
Mn Hacohen 10 сент. 2011 г., 02:16:41

Будда учил не все существа могли реализовать его Дхамма, потому что вложения в себя-это очень сильный инстинкт. Возможно, вы можете спросить себя, является буддизм действительно подходит для вас? Если вы понимаете, что буддизм может быть не подходит для вас, это может помочь положить конец гордость и тщеславие.

Например, в христианстве, говорят слова: "Господь, Я недостоин тебя. Только произносить слова, так что я могу быть исцелен". Это сказал гордость и тщеславие, которые являются одним из семи смертных грехов.

И тогда мысль пришла ко мне, - это Дхамма, которой я достиг, глубоко, трудно понять, трудно осознать, спокойный, утонченный, вне сфера догадок, тонкие, чтобы быть опытным мудрым. Но это поколение радует в приложении, очень рад вложений, пользуется вложение. Для радуя поколения в привязанность, возбужденное по вложений, наслаждаясь приложение, это/то обусловленность и зависимых совозникающего трудно увидеть. Это состояние тоже трудно увидеть: разрешение всех формаций, оставление всех приобретение, прекращение жажды; бесстрастие; прекращение; освобождение. А если я буду учить Дхамме и другие не понимают меня, это будет утомительно для меня, хлопотно для меня.

Только тогда эти стихи, невысказанное в прошлом, неслыханных прежде, приходило в голову:

Достаточно сейчас с преподаванием, что только с трудом я достиг. Это Дхамма-это не легко поняты теми, кому преодолеть отвращение & страсть.

Что такое заумный, тонкий, глубокий, жесткий, чтобы увидеть, идти против течения — это те, увлеченный страстью, окутано массой тьмы, не см.'

26 млн

+898
JakeFromStateFarm 16 июн. 2017 г., 06:39:20

Там был монах по имени Vakkali, который был привлечен к физический облик Будды. Он стал монахом лишь уметь держаться поближе к Будде и смотреть на его красоты. Будда твердо предупредил его, сказав следующее,

Vakkali, что там в глядя на это грязное тело? Vakkali, тот, кто видит Дхарму, видит мне

и прогнала его от своего присутствия. Vakkali расстроена и хотела, однако, чтобы покончить жизнь самоубийством, в момент совершения самоубийства Будда был способен помочь ему стать просветленным. Источник:http://www.themindingcentre.org/dharmafarer/wp-content/uploads/2009/12/8.8-Vakkali-S-s22.87-piya1.pdf

+871
Dave Inman 23 апр. 2016 г., 17:28:17

С моей личной точки зрения, я думаю, что это может быть чрезвычайно полезным и каждому следует поощрять изучение доктрины и практики многих религий. Хотя я вырос в Шри-Ланке в течение 17 лет я никогда не был буддистом, и я отклонил буддизм как другую религию. Я был очень набожный атеист, стремился стать физиком-теоретиком, и не интересовало ничего, что хоть отдаленно напоминало религию. Когда я учился в Австралии и США я подвергся влиянию различных религиозных и философских традициях. Это позволило мне понять, почему разные люди верят тому, что они считают, что влияние этих традиций на культуру, которая приняла их, как разные системы верований ввести уклон не только на уровне индивида, но и на уровне общества, как определенные предубеждения распространяться в пространстве и времени, и в конечном итоге понять Дхамму, что я иначе бы не смог достичь. Теперь это только вопрос времени, прежде чем я выхожу из дома в бездомность.

+852
Turbochrgd 29 мар. 2019 г., 19:17:52

Гнев рассеивается на 3-й ступени(Anagami) просветления. Господь Будда полностью просветленный. Невозможно сделать его или любое другое существо, кто достиг стадии Anagami, злой.

+827
kaaarer 5 дек. 2019 г., 22:55:31

Если у нас есть психическое заболевание, то сходи к психиатру и принимать препараты. Это как, когда у нас есть грипп, то к врачу, принимать лекарства и отдыхать.

+807
HunterCopp 13 мар. 2011 г., 05:13:35

Когда я говорю о sankharas, я имею в виду образец ума и способ, в котором Санна признает объект. После длительного Випассана и оставаясь спокойным к ощущениям тела, многие мои мысли изменились, и я могу практически увидеть ссылку там. Но теоретически я до сих пор не знают о том, как оставаясь спокойным в ощущения тела не имеет ничего общего с самыми глубокими узорами привычка ума.

Теперь мой вопрос, если один перестает Випассана медитации в течение достаточного периода времени. Есть ли способ для этих sankharas снова развиваться?

+756
Emile Vrijdags 27 янв. 2010 г., 11:10:54

Я практикую медитации шаматха, используя дыхание в качестве объекта. Большинство преподавателей утверждают, что для наблюдения за дыханием на кончике носа. Однако Аджан Брам говорит, что не найти дыхание в любом месте. Я считаю, что эти два подхода очень разные. Что хорошо?

+734
Micros 12 нояб. 2018 г., 14:41:51

Хммм я не думаю, что это восприятие, я предполагаю, что это (испорченной, запутанной, овеществленные) опыта (виджняна) сфабрикованного мира (форм и т. д.).

Как я понимаю, архатом или Буддой "выпадает из Матрицы", что означает, что они больше не испытывают те же готовых мир, но если я могу нажать Далее Матрица метафора (только не принимайте это буквально!) они не видят эти "номера"/"линии" и они могут собрать их в такой же опыт, как другие, или совершенно разные, но все-таки целостной опыта.

И это не значит, что они не имеют опыта, они просто не "заточен" под определенный вид опыта, который мы называем миром.

+732
Yinjiaxiang 7 дек. 2014 г., 16:43:12

Ребенок в идеале не должен практиковать Анапану, не зная, почему это практикуется в буддизме.

+654
Narashima murthy Murthy 21 мар. 2017 г., 01:45:05

Есть одна Тибетская медитация призвана снизить акт прилегающая к телу. Это не медитация на боли как таковой, но может быть то, что вы хотели найти интерес.

Эту практику можно делать по-разному, и рекомендуется есть до медитации опыта прежде чем вступать в нее.

Иногда это делается на кладбищах, иногда с помощью картинок, а иногда и с воображением.

Процесс медитации-это простой, принять позу, визуализируйте ваше тело, а затем визуализировать процесс гниения, сухости кожи и трещин, падая, насекомые едят твою плоть, взять его, пока нет ничего, кроме костей не осталось. Признать непостоянство вашего тела, из вашей жизни, и попытаться освободиться от цепляния, которые вы можете иметь по отношению к вашему телу и телам других.

Эта медитация не является бесспорным, и не для всех. Вот один ресурс Сатипаттхана-Сутта с комментариями и фотографиями, чтобы помочь в визуализации.

Практики, описанные выше, относится к более часто упоминаются и практиковал медитации на смерть

+613
bangaloona 17 февр. 2012 г., 08:28:11

Монах буквально 'тот, кто живет на милостыню'. Однако, это не то же самое, как нищий, потому что прихожане, которые предоставляют милостыни получить что-то взамен - доступ к мудрости и проницательности монах. Каси Бхарадваджа Сутта дает Будды слова к конфронтации брамин, кто отказывается давать милостыню Будду, потому что он не верит в Будду 'работает'.

Условия для выживания на такой милостыни зависит от мирян, которые заинтересованы в изучении Дхаммы (и, соответственно, поддержка тех, кто стремиться получить непосредственную информацию о ней). На самом деле, в мире гораздо более взаимосвязаны, существует гораздо больше людей, и находят некоторые, кто будет заинтересован в вашем сообщении было не так жестко ИМО! Найти тихое и уединенное место будет сложнее ИМО! Вот такую историю я нашел: https://bhikkhucintita.wordpress.com/2014/01/28/alms-round-in-america/ я думаю, если культурные знания-это не там, это вопрос воспитания вашего мирян и получать их в практику!

+599
KarthikS 27 дек. 2014 г., 10:39:05

Я думаю, что укреплять ваше упорство и изгнать лень, так сказать, следует сосредоточиться на укреплении Бонд, что у вас есть с собой.

Только осознанность может иметь большое влияние на то, как вы видите себя внутренне и может увеличить вашу потребность или желание удовлетворить себя.

Хотя, в целом, я думаю, что настойчивость-это то, что вы приобретете за время, находясь в сознании негатива и отсутствие мотивации, и зная, как реагировать на такие эмоции.

Я взглянул вокруг и везде я смотрю, похоже на реле то же сообщение:

Отсутствие настойчивости часто присутствует из-за отсутствия веры (или веры)

+584
Melved 19 февр. 2013 г., 00:14:40

Мама регулярно разбуженным ночью панические атаки, которые приносят на неприятных физических ощущений, которые она принимает так серьезно, что она была известна кольцо парамедики (всегда безосновательно). После многих месяцев, я все еще можете получить ее даже развлекать понятие 'остаюсь с дискомфорт, как это'. У буддистов есть какие-нибудь инструменты (Метта/молитвы/мантры - жаль, что я не знаю слова) проявлять/стир-перемены в чужой подход? Или я должен работать на формирование моего собственного признания ситуации - однако ушел в отставку, что может заставить меня чувствовать себя?

+553
nastiona 4 дек. 2014 г., 15:57:23

Я выше начинающего медитатора уровне - я регулярно практикующих Випассана-медитацию в течение последних 6-7 месяцев - регулярно, я имею в виду 1 час медитации сидя, не менее 5 раз в неделю.

Я не был в состоянии контролировать свою похоть. Я стараюсь постоянно помнить во время действия сексуального удовлетворения...но они похожи очень мало моментов осознания...остальное время я просто плыву по течению...хотя я обычный человек, я хочу быть холостяком...пожалуйста, руководство меня.

Вспоминается история, где Будда сказал, чтобы кто-то как следует есть, как будто они едят их собственный ребенок потерял в пустыне...у вас есть такие истории из жизни Будды/учения на эту тему...в принципе мне нужно вдохновение...пожалуйста, поделитесь своим опытом, если это возможно

+532
SetHead 9 июн. 2010 г., 12:02:14

Ум/созерцание сознания состоит из:

  1. похоть (sarāgaṃ) или без похоти (vītarāgaṃ)
  2. ненавижу (sadosaṃ) или без ненависти (vītadosaṃ)
  3. бред (samohaṃ) или без заблуждения (vītamohaṃ)
  4. контракт (saṅkhittaṃ) или рассеянного (vikkhittaṃ)
  5. Лофти (mahaggataṃ) или не высокие (amahaggataṃ)
  6. surpassable (СА-uttaraṃ) или непревзойденный (anuttaraṃ)
  7. притих (samāhitaṃ) и не успокаивается (asamāhitaṃ)
  8. выпущенный (vimuttaṃ) или не отпустили (avimuttaṃ)

(из: Сатипаттхана Сутта)

1-й 3 (1-3) относится к трех неблагих корней и отказавшись от него. В 3 неблагие корни имеют чувства, связанные с ними:

  • Удовольствие - привязанность / страсть (трудно снять)
  • Боль - отвращение / ненависть (легко удалить)
  • Нейтрально - незнание / заблуждение (трудно удалить 1)

Кстати, чтобы отпустить их-памятуя о возникновении и прохождении характер ощущения или раздражители (что чувствуется), будучи абсолютно спокойным без развития каких-либо дальнейших вложений, отвращения и невежества, которая получила дальнейшее развитие в: Pahāna Сутта, Сутта Avijja пахана 2 и (Мукусала,mūla) Añña,titthiya Сутта. Также как Titth'ayatana Сутта и Dhātu Vibhaṅga Сутта оба содержат, что 18 психиатрической экспертизы (Мано,pavicāra) по виду созерцание (cittanupassana) разума в срок, что приятно, неприятно, нейтрально2. Также Индрийа Bhāvanā Сутта содержит подобной инструкции с точки зрения способности (ум-это тоже один факультет).

Кроме того, с 1 2 (1-2) касаются чувственного желания (kāmacchanda) и недоброжелательность (vyāpāda; также пишется byāpāda) и 3 тесно связана с сомнением (vicikicchā) как сомнения могут возникнуть из-за незнания. Пункт 4 касается лени-отупение (thīna-middha) и беспокойство-беспокойство (uddhacca-kukkucca). Многое из этого относится к Nīvarana,пахана Вагга и другие 5 препятствий , связанных с Suttas.

Пункт 5 касается культивирование факторов-Джана и зная, что их присутствие и отсутствие. Saṅkhitta Дхаммы Сутта описывает далее, как это может быть сделано в контексте Сатипаттхана, т. е., для начала всегда приносить вам ум к объекту медитации (в вашем случае ум) и хотя ваш ум на медитации объектом повторить заново направление вашего ума к медитации объект. Вы можете сделать это для любого из 4 размышления Сатипаттхана. Обычно это рассматривается для создания словесных измышлений, но с тисками внимание на любые основания 4 осознанности, будучи полностью осведомлены о возникновении и прохождении с предельной невозмутимостью этого не будет.

Пункт 6 посвящен главным образом с пути и фруктами, на мой взгляд. Если вы достигли окончательной цели нераспознанным.

Пункт 7 касается уровня collectedness ума и отсутствие беспокойства (uddhacca). Вы должны быть в состоянии сосредоточить свое внимание на одном объекте для более детального изучения. Если вы хотите изучить сломать тебя ум остается с дыханием. Если это другой объект, он остается с этим. Это привело к истинному знанию и видению реальности, как в (Дасака) Cetanā'karaṇīya Сутта, (Ekā,дасака) Cetanā'karaṇīya Сутта и многое другое Suttas.

Пункты 8 является наличие или отсутствие истинного видения и знания освобождения, отпуская омрачений, как описано в Pahāna Сутта, Сутта 2 Avijja пахана и реализовать конечную цель. Это возникает на основе отвращения (Nibbida).

Если вы хотите сделать углубленное исследование вашего разума государства можно соотнести к Читта и Cetasika в Абхидхарме.

Совсем недавно я поменял свою тему медитации: я стараюсь "смотреть" мой ум в то время как он думает. Этого почти мгновенно делает мой ум спокойным. Это останавливает мои мысли. И это здорово. Это также легче вернуться в это состояние, когда мой ум начинает блуждать. Я использую этот раз наблюдать за своим умом, как хорошо.

По сути это попадает под созерцанием ум, как описано выше. Хорошо, что это работает для вас. Когда у вас есть осознанность мышления и концепции распространения , как правило, останавливается и становится спокойным, а не производить новые измышления.

Когда ваш ум чудеса, будьте осторожны, так как это может привести к неразумным внимание Vipallasa (Vipallasa Сутта). Также интересно, ум может привести к беспокойство, а также создание словесных измышлений.

Всегда есть некоторые ощущения, связанные с этими психическими состояниями (121 психических состояний и чувств, связанных с ней - см. Главу 1, подробное руководство по Абхидхаммы на монах Бодхи). Как в Pahāna Сутта и Avijja пахана Сутта 2 вы должны смотреть на возникающие и проходящие ощущения, что чувствуется, связанных с мыслями и металлическими предметами ваш ум наталкивается.

[Там в принципе бесконечный регресс (я мог также наблюдать за своим умом, наблюдая, как мой разум думая), но я не пришел, чтобы воспользоваться, что.]

Хотя мы имеем дело с умом, в частности, Dhātu Vibhaṅga Сутта упоминает любая форма сознания имеет ощущения, связанные с ним, это могло бы включать разум. Поэтому, когда вы получаете памятуя о мысли в вашем уме, с практике, вы увидите, есть некоторые ощущения, возникающие при этом. Вы должны смотреть на возникающие и проходящие ощущений при просмотре вы ум и мышление. Что касается мышления, это словесные измышления также будет иметь ощущений, связанных с ним. Самма,ditthi Сутта - рассуждение на право смотреть не упомянуть, что мы должны отказываться от словесной изготовления (это думал и размышлял по словам: Cūla Vedalla Сутта, Сутта Маха Vedalla, Кама,bhū Сутта 2).

В дополнение к этому рассмотреть вопрос о включении некоторых из того, что я обсуждал выше.

Есть еще некоторые рекомендации в буддийской литературы или вещи, которые поддерживают этот вид медитации? Есть ли название этого психического состояния?

Пожалуйста, нажмите на ссылки выше. Также взгляните на:


1 сложное удаление по С. Н. Гоенка , так как это очень трудно быть спокойным, глядя на возникающие пройдя этот этап, возникающие и проходящие очень тонкие и также наблюдается тенденция к уму становится скучно, когда есть едва любой чувства. Далее он упоминает, что этот опыт в Passaddhi , который многие ошибочно достигли конечной цели.

2

На познающий разум-объект с умом,

один исследует разум-объект, что в основе душевной радости,

один исследует разум-объект, который лежит в основе душевной боли,

один исследует разум-объект, который является основой невозмутимости.

"Бхикшу, этот человек состоит из восемнадцати психических исследований": так сказано в этой связи

Источник: Dhātu Vibhaṅga Сутта

Познание ментального объекта, с разумом этого изучает психическое объекта в качестве основы для удовольствия, или от боли, или ни боль, ни-удовольствие

Эти восемнадцать обследование психического Дхарме учил меня, что это неопровергнутым, неоскверненный, непорочный, uncensured мудрыми жрецами и отшельниками

Источник: Titth'ayatana Сутта

+465
Daniel Watkins 22 нояб. 2011 г., 22:07:45

Вы найдете в книге Кена Маклеода "Разбуди свою жизнь". Маклеод начинается определение 6 сфер существования на стр. 146,

"Шесть миров прогнозируемых эмоций известны как шесть сфер живых существ ада, голодных духов, животных, людей, титанов и богов. Шесть соответствующих реактивных эмоциональных паттернов приводят к шести разных интерпретациях опыта. По сути, мы проецируем эмоциональная реакция на мировой опыт.

Когда мы ощущаем мир через гнев, мы видим все, как врага и бороться наш путь через жизнь. Мы живем в аду".

И он переходит к описанию других пяти мирах/реактивные эмоции в аналогичных условиях. Маклеод также затрагивает и расширяет эти описания в некоторых из этих подкастов (доступно через скованный разум)(к сожалению, я не могу привести конкретные подкасты). Маклеод также выходит из тибетской традиции, хотя другого рода (ученик Калу Ринпоче).

+463
Nuel Henson 11 февр. 2017 г., 06:10:53

В этом Сутта Будда учит, как разные люди должны подходить смысле-сдержанность. Здесь просветленных может воспринимать объекты в другом свете (положительно, отрицательно или пребывал в невозмутимости), тогда как новичкам следует отталкиваться в чувственных объектах.

На мой вопрос: (я) что значит "отбили/отвращение" в буквальном смысле? (второй) не все способны воспринимать хорошее в плохом и плохое в хорошем? Почему Будда сделал такое различие?

+382
Dan Maloney 29 мар. 2015 г., 18:52:24

Метки иллюзий как все обусловленные явления, но у меня есть привязанность к таксономии и уметь точно описать себя. Я работаю над этим, но в то же время, я думал, что это будет хороший вопрос для стека.

Каким образом люди описывают себя в иерархии/экология верующих, если они не живут монашеской жизни монах/Bhikkhuṇī (монах/монахиня), но все равно считают себя по жизни движет Дхаммы?

Я лично определить, как Тхеравада/Палийский канон/начале Bhuddism, но ответ с указанием названия Махаяна/Ваджраяна тоже добро пожаловать!

В идеале я хотел бы пали слова и их английские эквиваленты, но, очевидно, в том числе санскрит версии тоже будут вежливы (^_^)

Бонусные баллы: мой пол недвоичных (genderqueer/agenderбыл) и, таким образом, мне действительно нужно название, которое можно применить ко мне, не нужно указать пол. Если я когда-нибудь стать монашеской меня действительно есть моя работа вырезал для меня, и/или необходимости идти на компромисс, но для любого не монашествующим с недвоичных пол, какие материалы являются функциональными для нас?

+359
SpiritOfPazze 30 дек. 2011 г., 17:20:58

Согласно моему нынешнему (нерелигиозной) учителем, три марки, которые будут использоваться не просто как догму иметь в виду, но скорее как инструмент для исследования психики -- наши привязанности, или предубеждения.

Как использовать три оценки за расследование рыльца-это попытаться принять один знак за раз и посмотреть, какое сопротивление это вызывает.

Например, вы можете потратить неделю на то, чтобы принять истину непостоянства со всеми ее последствиями. Это подчеркивают случаях вы пытаетесь решить любую проблему "раз и навсегда"? Зная, что стабильное состояние не может быть реализован, - это сделает все ваши усилия напрасны? Вы можете добраться в мире с делать все возможное, несмотря на эту никчемность? Продолжать говорить, что "все временно" и смотрите себя в реальных ситуациях. Все виды предубеждений, отпечатки и глубоких предположений придумают.

Аналогично, провести неделю применения истина о страдании вашей ситуации. Вы можете увидеть микро-страдания скрываются в деятельности миллисекундными? Разочарование от того, чтобы прикладывать усилия. Неудовлетворенные ожидания. Вы тайно жаждут совершенной легкостью, с реальностью всегда соответствуя вашим пожеланиям? Вы тайно надеюсь, что существование никогда не может быть легким? То же самое и здесь, постоянно говорю себе, что "жизнь есть страдание" в отношении реальных жизненных ситуациях и видеть, какую реакцию она вызывает в вас. Есть территория, которая восстает против неизбежного всеобщего страдания? Если так, то это предубеждение, нужно пройти.

Таким же образом, провести еще одну неделю, созерцая истину corelessness или нет-я среди реальных ситуациях. Если нет "я", где мои решения идут теперь? Что теперь источник моих мыслей? Мои убеждения и мои ценности совсем мое, или может эта вещь под названием "Я" БЫТЬ скопления формулы подобраны с течением времени? Я действительно, как все-таки важно, как я всегда предполагаются? Люди действительно волнует, что я делаю, как я делаю это и даже, то ли я существую? Что, если свобода воли-это иллюзия, и все мои действия предопределены? Что если жизнь-это совершенно бессмысленно и не имеет никакой цели и никакого смысла? Смотрите сами, как вы попробуете эти мысли. В вашем уме, принимает бессмысленность жизни связана со страхом неопределенности, по сути, страх брать на себя ответственность? Есть глубинные убеждения, что то, что вы придаем значение действительно имеет абсолютное значение? Если это так, то это ваше предубеждение, часть вашего эго, посмотрите на нее внимательно.

Так что, попробовать каждый из них на на неделю: "все временно", "жизнь есть страдание" и "в великой схеме вещей я на самом деле не существует, что я думаю, что моя жизнь-это всего лишь рябь на поверхности реальности" и посмотреть, что идет вверх. Когда буддизм говорит о "привязанности", что это они, сейчас, возможно, впервые вы можете встретить их лицом к лицу.

В конце концов, три метки должны быть полностью приняты, со всеми их последствиями. Интересно, что принимать каждый знак имеет удивительную силу, почти противоположное тому, что вы ожидаете:

  • Принимая непостоянство будит тебя в вечное сейчас.
  • Принимая страдания делает страдание исчезает и превращает все существование в блаженство.
  • Принимая бессмысленность ака потерять чувство собственной важности заставляет нас в связи с unconstricted творчества и бесконечной энергии Абсолюта.

В целом, принимая три марки существования освободит нас от сансары и соединяется со спонтанным совершенством полную Нирвану.

+325
Shekhar Singh Choudhary 26 мая 2012 г., 14:27:37

Религия, которая совершила большую жертву для человечества всегда будет на вершине. Хорошая карма никогда не умирает. Кроме того, мы верили в циклы периода. Этот период относится к христианству. Может быть следующий будет принадлежать к индуизму и тогда, может быть, буддизм придет. В эту эпоху происходит точно так, как надо. Только дурак поверит, что величайший религии теперь останется величайшей религией навсегда, потому что Дхамма Анатта Sabbe. Буддизм отверг как это должно снизились для кондиционирования этой эпохи. Откажитесь от этих умственных измышлений. Это не хорошо для Анатта.

+314
pmihova 26 нояб. 2017 г., 04:39:24

В статье показаны @Илья Грушевский обсуждается очень интересная логика. Некоторые выдержки из него дает ржали.

... Четыре оригинальных возможностей, {т}, {ф}, {т, ф} и {}, т, ф, б и N, соответственно....И сейчас идет пятая возможное значение – нет выше, неизреченное, то, что лежит за пределами языка. Называть его я, ....

Мы начали с двумя возможными значениями, Т и F. Для того, чтобы позволить вещам чтобы иметь оба этих значения, мы просто взяли стоимость быть связи, а не функция. Теперь у нас есть пять возможных значений, т, ф, б, н и я, и мы предположили, что стоимость была функция, которая приняла точно одно из этих значений. Почему бы не сделать вместо ней отношение? Что бы привести его к чему-то относиться к любому числу из этих пяти значений.....В эта конструкция, что-то может касаться как Т и я: и так одна можете сказать что-то верно о чем-то невыразимом, в конце концов.

Сходство между этой и нашей буддийской парадокс ineffability это, согласитесь, довольно утомительно ....

я хочу дать пример для "Я".
Взять "жизнь" как факт.
Так что T = жизнь,
Ф = жизни нет,
б = жизнь и жизни нет,
N = не жизнь или не жизнь,не
тогда какой должна быть я?
я = 'жизнь' но 'мечта'.






....Это не, Конечно, показать, что они истинны. Это другое вопрос. Но это показывает, что эти идеи могут быть сделаны как логически строгий и последовательный в качестве идеи может быть. Как Будда может или не может сказал (или оба, или ни одного): ‘есть только две ошибки можно сделать по дороге к правде: не идти весь путь и не начинает.

+312
sqenixs 6 янв. 2011 г., 06:26:32

..., не позволяя ему мы может препятствовать человека от осознания первой благородной истины.

Это очень трудно на самом деле предотвратить другого человека от страданий. Как правило, люди обречены на страдания из-за их сильной неправильные взгляды и мнения. В противном случае, они оказывают положительное интуиция или мудрость, которая позволяет нам, чтобы помочь им.

Буддизм не верю, что каждый человек может достичь просветления, мы должны попробовать наше самое лучшее для того чтобы предотвратить страдания, потому что только небольшое число людей осознают 1-й благородной истины.

Для многих, страдающих приводит к циклу больше страданий, который является, почему так много людей употребляют наркотики и алкоголь, чтобы уничтожить их страдания.

Иногда эти так называемые добродетели продлить еще дальше во имя сострадания и мы оказываемся учения и спорят о Дхарме исправлять других. Там может быть много других дел, а также. Так как мы должны обуздать наши деяния, не обижать других и себя во имя добродетели?

Мы не можем обижать людей с учением Дхармы. Когда люди страдают в Дхарма дискуссии или дебаты, это потому, что они используют учения в ту сторону, то есть, для эгоизма (как пояснили в Alagaddupama Сутта).

+287
leearng 1 янв. 2014 г., 20:32:16

Дхамма-это правдивое признание вещи, как они есть. Форма является не самостоятельной. Сознание не является самостоятельной. Восприятие-это не самоназвание. Чувство это не самоназвание. Формации-это не самоназвание. Почему они не самоназвание ? Потому что они непостоянны. Почему они непостоянны ? Они непостоянны, потому что они взаимозависимое.Когда зависимые факторы удаляются вещь перестает быть.

Ниже я приведу цитаты из ЗП 36.8 описать, почему "чувство" (одной из пяти совокупностей) непостоянно :

“Монахи, когда монах пребывает, осознанный и четко понимая, прилежным, старательным, решительным, если возникает в нем приятное чувство, он понимает: ‘возникла во мне приятное ощущение. Теперь, что зависит, не зависит. Зависит от что? Зависит от этого контакта. Но этот контакт непостоянен, кондиционер, взаимозависимое. Поэтому, когда приятное чувство возникающих в зависимости от контакта, что непостоянно, кондиционером, взаимозависимое, как она может быть постоянной?’ Он обитает созерцая непостоянство в Контакте и в приятные ощущения, он пребывает в созерцании исчезает, созерцая угасание, созерцая прекращение, созерцая отказа. Как он живет таким образом, скрытая склонность к похоти в отношении контакта и в относительно приятное ощущение от него.

Теперь, когда мы понимаем Дхамму, давайте посмотрим, что зависимое возникновение. Зависимое возникновение-это теория, которая утверждает, что все взаимозависимое. Список вещей, которые он утверждает, что взаимозависимое больше. Все эти вещи преходящи. Короче ,зависимое возникновение показывает путь непостоянное явление достигнет страдания. На весь этот путь зависимого порождения собственной или я не нашел вообще.

Ниже я приведу цитаты из ЗП 12.20 в поддержку утверждения, что нигде в зависимое возникновение, понятие личности найдено:

“Когда, монахи, ученик благородных ясно видно с правильной мудростью как было на самом деле это взаимозависимое возникновение, и эти зависимости возникли явления, это невозможно, что он побежит обратно в прошлое, думая: ‘я существовать в прошлом? Я не существовать в прошлом? Кем я был в прошлом? Как я в прошлом? То, что, что я стал в прошлом?’ Или что он будет бежать вперед в будущем, думая: ‘я буду существовать в будущем? Я не существую в будущее? Кем я стану в будущем? Как мне быть в будущем? То, что, что я стану в будущем?’ Или что он будет теперь быть внутренне запутались в настоящее время таким образом: ‘я существую? Я не существует? Что я? Как я? Это существо—откуда оно взялось, и где он будет идти?’

В обоих случаях мы пришли к такому же выводу, что непостоянное явление означает страдание, то есть не самостоятельно. Поэтому, когда человек видит зависимое возникновение, тот видит Дхамму, и наоборот.

+181
Randall Pinner 21 нояб. 2016 г., 20:41:30

Разве нельзя полностью укротить ум?

Да. Ниббана-это когда разум полностью приручить. Затем,

  • все неблагие корни скверн искореняются,
  • все оковы разбиты
  • вы не обеспечивают питательные вещества для будущего существования
  • и т. д.

Это утопия? Потому что если один смог полностью укротить свой ум, не было бы никакой необходимости отказываться от вещей, как то, как он относится к ним будет совершенно бесплатно и отстраненно.

Разум получает генерирует 3 неблагих корней, оков и т. д. на основе материальности. Е. Г. у вас есть прекрасный новый автомобиль. Ты привязываешься к этому. Это создает негатив, который означает полностью приручен движется немного дальше.

Если материальные вещи имеют потенциал, чтобы создать проблемы, означает ли это полный приручили разум невозможен?

Пока у вас есть привязанность к материальности полностью приручить ума не возможно. Как только вы мысленно отделиться только укрощения вашего ума это возможно. Будучи meing прилагается к чему-то переводится как физически, иметь то, что вы прикреплены. Физически отпустить и помогает быть то, что некоторые, но не полностью, ментально отстраненным. Практикуя медитацию и понимание теперь тяга возникает в зависимости от чувства и как ощущение возникает из-за контакта и как незнание о 4 Благородных Истинах. Это то, что усмиряет свой ум.

+134
ccouncil 28 мар. 2015 г., 15:15:51

Кто-то имеет болезнь, которая неизбежно собирается убить их. Почему?

Потому что мы все должны умереть от чего-то. Будь то болезни или несчастного случая или отказа органа. Нет проблемы здесь. Нет ничего плохого в смерти или смерти.

Все, что возникает и прекращается. Вот как работает природа. Тело распадается и тогда новый разум-тело-комбо вам создается из-за цепляния.

Или ты намекаешь на бит болезнь? (Возможно, я не очень понял ваш вопрос.) В этом случае, я не уверен, что хорошо рассуждать о причинах того или иного заболевания будет делать. Я сомневаюсь, кто из нас никогда не знает наверняка.

Кроме того, что причины те умирают/смерть дело? Это всего лишь процесс.

Но, опять-таки. Возможно, я совершенно не понял ваш вопрос.

+115
Nikita Deshpande 3 мар. 2015 г., 21:39:40

Контакт с болезненным чувством, он ищет наслаждения в чувственных удовольствие. По какой причине? Потому что необученный заурядный человек не знаю ни убежать от болезненного чувства другие, чем чувственное наслаждение.

ЗП 36.6

+78
Revanth 9 сент. 2011 г., 03:56:55

1.

Я думаю, что буддийские доктрины заключается в том, что ...

  • Там нет такого понятия, как "независимый", ни "постоянного" я-и то, что в народе часто называют "самостью" (например, тело, feeligs и т. д.) существуют в зависимости от других вещей
  • Держа представление о собственной личности и/или эгоизма, ведет к страданиям

Я думаю, что suttas иметь мало или ничего не говорят о "конце Вселенной".

Я не думаю, что они даже сказать, что вполне возможно, что "мы все достигнем просветления" -- только те, кто прозревает, а кто приложить усилия, и то не сразу.

Может, что-то вроде эта тема relvant тоже должны буддийский иметь детей?

3.

Буддизм учит морали и безвредность -- если все это практикуется, что тогда, я полагаю, не было бы никакого изнасилования.

На тему борьбы с насилием, это говорит ...

Если монах был физически атакован, Будды позволило ему нанести ответный удар в целях самообороны, но не с намерением убить.

... возможно, что-то подобное будет применяться, то, что вы могли бы приложить усилия, чтобы остановить преступление, если вы его видите.

Я не уверен, что "гнев берут над" приносит пользу.

Я думаю, что принятие гипотезы как реальном может быть источником вреда, например, "нам лучше сейчас убить этих людей, потому что они могли бы навредить нам в прошлом, или они могли бы навредить нам в будущем".

Так что либо попробовать увидеть мир таким, какой он на самом деле не представляя катастрофу; или когда ты мечтаешь попробовать представить, а не как вы могли бы сделать лучше, чем участвовать или инициировать насильственного конфликта.

+31
Millie Ty 12 апр. 2015 г., 09:10:18

Термин anattā (пали) или anātman (санскрит) означает учение о "не-я", что нет никакой неизменной, вечной души в живых существах.

Если это так, то что именно переносится из одной жизни в другую в цикле реинкарнации? И в отношении которых лицо являются точками карма увеличивается или уменьшается?

+23
CompanyCodeMonkey 10 апр. 2010 г., 01:33:37

Показать вопросы с тегом

buy cialis buy cialis online buy cialis online without script canadian cialis online pharmacy cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis dosage cialis for daily use cialis free trial cialis generic cialis generic release date cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis side effects cialis vs viagra cialis without a doctor's prescription generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada pharmacy generic cialis tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20mg tadalafil 5mg tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil side effects viagra vs cialis where can i buy cialis over the counter at walmart buy cialis buy cialis online buy cialis online without script canadian cialis online pharmacy cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis dosage cialis for daily use cialis free trial cialis generic cialis generic release date cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis side effects cialis vs viagra cialis without a doctor's prescription generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada pharmacy generic cialis tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20mg tadalafil 5mg tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil side effects viagra vs cialis where can i buy cialis over the counter at walmart blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil