Что в конце игры для буддизма?

Я стараюсь сидеть сложа руки и смотреть на вещи более объективно. Это, как я вижу вещи сейчас:

  1. мы осознание плотью. с все чувства и ограничения, связанные с человеческой плотью существо.
  2. наше тело на 75-летний поход. Мы налегке с этими чувствами и подвержена разрушительному воздействию времени, которого, как правило, не влияет на нас.
  3. в нашей обычной формы, как осознание, мы только чувство вибрации и "теплый" события резонансной вибрации и гармонии. события кроме того, что причиной нестройные вибрации и мы отбили их.
  4. когда наши тела умирают, мы возвращаемся к осознанности. Это наш единственный перерождение или загробную жизнь.
  5. человек имеет возможность выйти за рамки Возрождения, но это никогда не произойдет до тех пор, пока человеческая раса гомогенизированными физически и психически. это просто происходит со временем.

Поэтому у меня есть определенный спор с Буддой за возможность работать в направлении конечной цели Нирване. Кто восходил на сегодняшний день? Я считаю, что истинное определение-это нирвана после смерти и лучше живет, пока жив.

Почему это не более реальным конечным результатом? Что не так с моими рассуждениями?

+224
Guy Lowe 16 янв. 2018 г., 18:28:53
33 ответов

У кого-нибудь есть хороший совет по литературе о разных сортов rangtong (пустые самовыдвижение) и shentong (свободным от других) взгляд на пустоту?

+985
user100544 03 февр. '09 в 4:24

Я готова услышать любые идеи по этому вопросу. Спасибо.

Рассмотрим все ваши практики. С этой точки зрения, где и когда и как вы медитируете, просто течет вместе с сидящим в вашей жизни, стоя, при ходьбе или лежа.

Потому что в те времена, что вы не практикуете все ваше тело просыпается, речи и ума, вы, вероятно, просто гонять тягу.

+980
sanrodari 23 мар. 2018 г., 07:23:13
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

В поисках, чтобы найти буддийский смысл жизни, я наткнулся на нерешенные вопросы, а неразумные размышления (Sabbasava-Сутта), и меня удивляет, что Будда на самом деле посоветовал не думать об этих вопросов:

Я? Я не? Я существовать в прошлом? Я не существовать в прошлом? Кем я был в прошлом? Как я в прошлом? То, что я стала чем в прошлом? Должен ли я существовать в будущем? Я не буду существовать в будущем? Как мне быть в будущем? Как мне быть в будущем?

Причина этого в том, что это вызывает привязанность к себе, и некоторые другие говорят, потому что они основаны на ложных предпосылках.

Во-первых, это Википедия, поэтому я не 100% уверен в ее точности, но согласно моей интерпретации, это означает, что, например, "я" - это только концепция или теория, которая может быть ложной и несовместимыми с реальностью, и вопрос типа "Кто я" - это то основана на ложной предпосылке для "Я" концепции. Короче, она волнует нас с заблуждением. Все хорошо до сих пор.

Хотя что я понимаю в целом, что наука и буддизм последовательны в подходе, наука неустанно искать ответы плохо для людей? Разве Будда (1) признавать возможность нахождения истины на эти вопросы, или (2) является невозможным, чтобы найти истину, или (3) это вредно для нас, чтобы знать правду?

Есть лучше (чем в Википедии) объяснение того, почему мы не должны размышлять над этими вопросами?

P. S. Данный вопрос был частично вдохновлен на 14 вопросов остается без ответа вопрос, который я думаю не ответ на мой вопрос. В цитируемом тексте, это не означает, что Будда думает о "находимость" ответы на эти вопросы. В нем лишь говорится, что Будда думает, что ответ будет смущать нас, поэтому предпочитают молчать. Тем не менее, мы 2000 лет спустя теперь и нас, возможно, лучшую науку, чтобы объяснить определенные явления. Это буддийский ученый посоветовал или разрешено вникать в такие вопросы?

Кроме того, я специально спрашивал про "неумных размышлений" в Википедии в нижней части, а не на 14 вопросов.

+959
agoprayogo 18 апр. 2016 г., 10:20:58

Вопрос грамматически похож на этот вопрос, но разные по содержанию.

Видимо, невозмутимость-это не равнодушие, а чувство само по себе. В соответствии с примечанием внизу Potaliya Сутта.;

Млн 137 (отрывок § 179 в Крылья пробуждения) определяет "беспристрастие на основе множественности", как невозмутимость в отношении формы, звуки, запахи, вкусы и тактильные ощущения. Он определяет "беспристрастие на основе одноразовость" как четыре бесформенных достижениях. В контексте эта Сутта, однако, комментария определяет беспристрастие, основанные на простоте, а четвертый-Джана, и это толкование кажется правильным. К концу этого прохода, беспристрастие, основанные на единстве функций в качестве основы для трех знания, функция, которая обычно заполняется на четвертом-Джана.

Как я понимаю, есть невозмутимость в отношении чувств и созданный через Jhnana.

На мой вопрос, Как вырастить этого беспристрастия относительно кратности? Будет одна относительно Jhnana разводиться сам по себе?

В Индрийа-Бхавана Сутта говорит об этом в спокойной и изысканной, не развивается это чувство перед лицом меняющихся обстоятельств счете невозмутимости?

+946
S Narsiulua 27 июл. 2015 г., 15:02:36

В обычных условиях вам придется иметь дело с ним на уровне сознания. Следовательно, "я", "мне", "мое", "ты", "его/ее", "он/она" и т. д.

Что вам нужно сделать, это не для дальнейшего развития представлений о высшей реальности, но увидеть его через медитацию. Если поляризованный вы должны уменьшить полярность как в подробные рассуждения о (Семь) восприятия, девушка-м-Ананда дискурсаи т. д.

+917
user3061922 7 мар. 2016 г., 21:38:20

ОП: если они говорят, что в буддизме нет такого наказания (как в монотеистических религиях), но в то же время они верой и учить Возрождение, то есть наказание, и поэтому они противоречите сами, что наказания не следует. Это не сущность, причины наказание, но, тем не менее наказания.

Во-первых, нет наказания или "космической справедливости" в буддизме.

Скорее, это причина и следствие. Если вы стучите головой о стену, вы будете чувствовать физическую боль. Это причина и следствие. Не наказания.

Даже в вашей нынешней жизни, вы можете испытать причину и следствие по Sigalovada Сутта:

Плохие друзья, плохие товарищи,
Плохая практика — проводить время в злых путей
На эти, человек приводит себя к гибели,
В этом мире и в следующем.


Таким образом, вам не придется ждать, пока "соседний мир", плохие попутчики и плохой практики может повлиять на вас в этой самой жизни.

То же Сутта объясняет эффекты, вызванные одурманивающих веществ:

"Эти шесть опасностей, присущих беспечности, вызванной интоксикации: потеря немедленного богатства, увеличение поскандалить, восприимчивость к болезни, дурная слава, непристойное обнажение, и ослабил понимание.

То же Сутта объясняет назначение остальных четырех заповедей, как в этом мире и в следующем:

Будда говорил так:

"Молодой человек, отказавшись от четырех нечистых действий, ученик благородных воздерживается от вредных поступков, коренится в четырех причин и избегает шесть способов разбазаривания богатства. Так вот, эти четырнадцать вредные вещи удаляются. Ученик благородных, сейчас с шести охраняемых направлениях, вступил на путь завоевания для обоих миров, прочно укоренившийся в этом мире и в следующем. На растворение тела после смерти, хорошее перерождение происходит в небесном мире.

"Какие четыре нечистых действий заброшены? Вредя живых существ это нечистые действия, принимая то, что не дано-это нечистые действия, половое извращение-это нечистые действия, и лживые речи нечистая действий. Эти четыре заброшенные".

Для мирян и другие, Будда прописал минимальный набор правил, который пять заповедей. Это не заповеди или запреты. Скорее, они тренируют правила. Это вам решать, принимать предписанные обучение или нет.

Например, у вас не может быть принужден к вступлению в армию. Но если вы вступите добровольно в армию, вам придется соблюдать правила подготовки армии. Есть цель этих правил обучения, направленных на достижение целей армии.

Аналогично, вас не заставляют исповедовать буддизм. Если вы решите это сделать, то минимальные правила обучения будет пять заповедей, для достижения целей буддизма.

Ли вы придерживаетесь пять заповедей или нет, вы по-прежнему подвергаются причины и следствия. Неважно, что вы выбираете верить или исповедовать, есть еще причины и следствия в этом мире и в этой жизни.

Для меня фраза "за распада тела, после смерти, хороший наступает перерождение в небесном мире" явно относится к перерождению. Но как светский буддист и даже не буддист, можно интерпретировать как метафорическое психическое явление от момента к моменту, в другое состояние сознания.

Независимо от того, как вы интерпретируете это, причины и следствия, безусловно, влияет на вас в этой самой жизни. Это до вас, чтобы выбрать, чтобы принять или отклонить добровольных правил подготовки пять заповедей, по отношению к буддийской цели прекращения страданий.

+862
Abhay Gudale 30 дек. 2014 г., 01:58:46

Это происходит потому, что мир и наши переживания обусловлены, возникает боль.

Стих 278: "все обусловленные явления дуккха"; когда человек видит это с пониманием-мудростью, устаешь дуккха (т. е. khandhas). Это путь к чистоте.

Кроме того, обусловленное существование ведет к одному типу дуккха

  • Дуккха-дуккха, в дуккха болезненных переживаний. Это включает в себя физические и психические страдания рождения, старения, болезни, смерти, страдания от того, что не желательно.
  • Viparinama-дуккха, в дуккха приятных и радостных впечатлений меняется к неприятным, когда причины и условия, которые породили приятных впечатлений прекратить.
  • Ищите-дуккха, в дуккха опытом другими. Это включает в себя "базовый неудовлетворительность пронизывает все проявления, все формы жизни, потому что все формы жизни меняются, непостоянны и без какой-либо внутренней сути или субстанции".[веб-1] на этом уровне, термин указывает на отсутствие удовлетворенности, чувство, что вещи не соответствуют нашим ожиданиям или стандартам.

Дукха

50 из 52 cetasikas является Санкара

В Абхидхаммы список 52 видов cetasikas. Одно чувство (vedanaa), другой-восприятия (saññaa). Оставшиеся 50 группируются под термином СА"nkhaaraa.

Здесь Ведана не ищите. Но это ведет к Дуккхе.

  • приятное чувство приятное, когда оно сохраняется, болезненные при ее изменении;
  • болезненные ощущения болезненные, когда он будет упорствовать, приятно, когда его изменения;
  • нейтральное чувство приятное, когда есть знания о нем, больно, когда нет знания о нем.

Cūla Vedalla Сутта

Так дуккха возникает из-за Ведана и ищите, следовательно, в этот угол, думая, что это ни. Из-за Ведана и ищите, дуккха возникает, следовательно, в этот угол можно считать дуккха.


В Д. О.,

  • прошлое и настоящее ищите подвергается ищите-дуккха.
  • независимо от Ведана имеет элемент дуккха (приятные ощущения вызывает болезненные ощущения при его изменений; болезненные ощущения болезненные, когда он будет упорствовать; нейтральное чувство это мучительно, когда нет знания о нем.)
+857
janbert 23 янв. 2011 г., 21:45:03

Это зависит от вопроса.

Есть люди, которые понимают канон лучше, чем я делаю, и кто может помочь мне, чтобы прочитать и понять его, поэтому имеет смысл задать такого рода вопрос.

Также есть люди, которые имеют опыт разных учителей, доктрин, и/или практики, наверное, имеет смысл поинтересоваться, что это тоже опыт.

Так что может ты и прав, т. е. "нет, это не имеет смысла просить равна ... а не разумнее спросить у тех, кто лучше знает, или кто знает другой".

Вижу также, что этот ответ говорит о "самомнении", хотя, т. е. остерегайтесь мысли, что один "равен" и т. д.

+854
Jim Perris 15 янв. 2014 г., 04:28:24

Космос-один из 24 видов производных-материальность (UpadayaRupa), который является одним из 2 видов материальности (другой первичной материальности, BhutaRupa, который состоит из 4 элементов: Земли, Воды, Огня и воздуха). Они все обусловленные Дхаммы. Только ниббана-это безусловный. Дополнительная информация. доступен в Висм.ХIV.34

+848
Sakthi Maverick 18 авг. 2013 г., 14:33:12

Что мы делали в наших предыдущих жизнях, чтобы стать застенчивым человеком в этой жизни?

+823
Byran Zaugg 26 янв. 2018 г., 21:42:33

Как Будда сам говорил много раз, его учение завершается в освобождении мудростью. Что это значит?

Наш концептуальный ум едва ли может выйти за пределы коробки с концепциями, которые он узнает. Все концепции ума, то как он видит мир, это реальность для разума. Как правило, наши концепции очень грубая, примитивная, приблизительные, упрощенные, а иногда и откровенное ошибаются. Если ум думает, что есть рождение и смерть, то есть рождение и смерть для ума. Это то, что известно как невежество.

По образованию наш разум выходить за пределы таких грубых, упрощенных и ошибочных концепциях (рыльца), мы можем освободить наш ум от их границ, а также от тех страданий, которые они производят, в том числе страданий надвигающейся смерти. Это означает, приобрести более сложные представления о мире (=мудрости или праджня), в том числе представление о том, как образуются понятия, и в какой степени они могут быть правы (=трансцендентальной мудрости или праджня-парамита).

Основной метод для отказа от грубых предубеждений является отказ от вложения, которые сопровождаются анализом. Мы отбросим эмоциональные и концептуальные вложений предрассудки, предубеждения и предположения. Мы анализируем элементы обстановки в вопрос, пока мы не получим обстоятельный взгляд выходит за рамки нашего примитивный дуализм. Тогда мы больше не застряли, мы становимся очень гибкими, очень динамичный, очень надежный. Тогда мы уже не попадем в беду сами и могут действовать умело на благо всех.

+818
ProblyPicasso 17 мая 2016 г., 04:33:26

Всякий раз, когда возникает конфликт между текстом и ваш личный опыт, несколько вещей может пойти не так.

  1. Что вы думаете, как прямое понимание может быть просчет с вашей стороны. например, 500 лет назад, если средний человек прочитал в книге, что Земля вращается вокруг Солнца или что Земля круглая, он бы не испытывал такого учения идти против того, что он взял, чтобы быть его непосредственным опытом. Медитирующий может сидеть час и чувствовать боль в ногах все время и думают, что боль никуда не денется, пока он делает что-то об этом. И когда он шевелит ногами, боль уходит. Так он мог взять, что посмотреть, как прозрение.

  2. Тот же текст может интерпретироваться по-разному различными преподавателями. Так что это может быть, что вы или ваш учитель перевод текста неправильно. Это единственное место, где комментарии будут полезны. Крест проверить свое понимание текста с комментариями, чтобы увидеть, если она отклонится много. Если это произойдет, скорее всего, вы ошибаетесь. Пересмотреть ваше понимание, чтобы увидеть, приводит ли это вас в отряд.

  3. Составители текста расслышал или понял его неправильно. Это маловероятно, поскольку текст(Типитака) сохранилось несколько буддийских соборах, которые возглавлял многие просвещенные монахи. Так что это последнее, что нужно быть обеспокоены.
+732
Scott McDermott 3 мар. 2016 г., 09:28:18

Пали suttas сказать неблагих состояний, вызванных невежеством (а не лицом или самостоятельно). Вы можете отражать следующим образом: "этот гнев & отчаянием произведены невежество".

Благословенный сказал: "монахи, невежество является лидером по достижению неблагих..."

Avijja Сутта: Невежество

+698
nperspectiv 30 мая 2013 г., 21:02:00

Я думаю, что японский Дзэн взять на самадхи неотделима от японской культуры. Существует довольно много перекрестного опыления между традиционной буддийской концепции и существующие японские идеи. Какая цитата вас упомянуть, описывая опыт Каньшин - и это очень красивая идея. В боевое или художественном контексте, это означает что-то вроде "разум без остатка". Опыт является одним из таких полных engrossment, что нет буквально ни души, чтобы присутствовать на другие вещи. Каншин-это чистое, искреннее взаимодействие с миром, что значения Дзэн так сильно. Это своего рода самадхи в том смысле, что вы сосредоточены, но важной частью является то, что вы заняты, т. е. когда вы рубить дрова, правда дрова рубить; когда вы сидите, на самом деле сидеть и т. д.

Слова-это хитрая вещь. С течением времени, они принимают на тангенциальный смыслы, которые могут или не могут иметь ничего общего с тем, что они указывали на то, чтобы они были произнесены. Как наше понимание растет, так делают возможных определений слов, которые мы используем. Дзен не употребляют слово самадхи описать один обратил внимание, как в медитации. Это использование ничем не отличается, чем опыт, описанный на языке Пали слово "ekagatta" (например, один/одна - концентрация). Что сказал, определение значительно шире и может включать в себя "взаимодействие", "искренность", "каншин" и т. д.

Derrrr. Это пришло в голову сегодня утром. Если вы хотите, чтобы срок Theravadan, что приближается к самадхи, как используется в этом отрывке, это будет нечто очень близкое к sampajañña.

+687
Razor27 1 мар. 2014 г., 05:11:23

Мысли на самом деле материализуются. Кажется, что это нарушает законы природы, но это не так. Мы только начинаем узнавать о том, как работает наша Вселенная. Следующий веб-сайт объясняет это более подробно:

https://sites.google.com/site/materializationbythought/home?previewAsViewer=1

+625
user243601 26 авг. 2019 г., 04:48:27

Во-первых, есть перерождение по suttas? (И это тоже учили монахи?)

Да. По данным ЗП 12.19:

Монахи, для дурака, мешают невежество и скованные жаждой, этот орган возник. Для дурака, что невежество не было и жажда не была полностью уничтожена. Для чего причина? Потому что дурак не жил святой жизнью по полной уничтожения страдания. Таким образом, с распадом тела, дурак тарифы на какой-либо другой орган. Идет на другое тело, он не освобождается от рождения, старения и смерти; не освободившись от печали, стенание, боль, горе и отчаяние; не освобождены от страданий, Я говорю.

Так, дурак получает второе рождение. Но это тот же дурак, другой дурак, или это не такой же дурак, ни другой дурак? Какому дураку это?

По данным МН 38, это не то же самое сознание, которое рождается заново:

“Точно так, господин. Как я понимаю Дхамму, которой научил Благословенный, это же сознание, которое работает и бродяжничает через круг перерождений, а не другой.”

“Что это сознание, Sāti?”

“Учитель, это то, что говорит и чувствует и переживает здесь и есть результат хороших и плохих поступков”.

“Заблудшим человеком, к которому у меня когда-нибудь, чтобы обучать Дхамме в таким образом? Заблудший человек, я не заявил во многом сознание чтобы быть взаимозависимое, поскольку без условия нет возникновение сознания? Но ты, заблудший человек, оболгали нас неправильно понять и повредил себе и хранить много штрафных, ибо это приведет к вашему вред и страдания долгое время”.

ОК. Так что, если это не то же сознание или же индивид, который получает второе рождение, то это совершенно разные несвязанные личности?

Не совсем так - это не тот же человек, но не совершенно несвязанные лица в соответствии с СН 12.17 (но перефразировал здесь):

Опять же, когда Будда спросил голый аскет Кассапа ли страданий был один или другой или оба или ни одного, Будда ответил: "Не так говоришь". Когда его спросили, есть ли никаких страданий не было, или же Будда не знал и не видел его, Будда ответил, что нет, и что он знал и видел это. Он потом сказал "Кассапа, если один утверждает, что он (она) чувствует, (это): являясь одной существующей с самого начала, его страдания-это его собственные сделав, однажды прибывает в eternalism. Но если один утверждает, что одна делает (он), другой чувствует себя (его); будучи одной существующей щебень из чувства, его страдания-это делать другого, однажды прибывает в аннигиляционизму. Вместо того, чтобы прибегать к одной из крайностей в Tathaagata учит Дхамме середине пути ( зависимого возникновения)"

Я вижу это как цепь преемственности, связанные с изменением процессов зависимо возникла на основе условий, которые могут продолжаться и после смерти физического тела.

ОП: что сознание входит в утробу матери?

Она не принадлежит кому-то. В "спуска" сознания-это не буквальное физическое перемещение чего-то, а просто относится к проявлению сознания, как если бы я сказал:"буддизм произошли в сознании людей".

ОП: это сознание бестелесные существа или перелинковка сознание плавает в космическом пространстве, стремясь перевоплотиться?

Если бы я сказал, "буддизм произошли в сознании людей", вы можете спросить:"откуда?".

Ну, это, конечно, не летать в некоторой среде как частицы и входить в мозги людей. Но его почему-то перевели не так? Когда люди читают буддизма.ГП вопросы и ответы, или кто-то сказал им что-то, это заставило их подумать об этом, а вот как буддизмом произошли в их сознании.

Аналогично, я не вижу его в качестве прямого физического переноса некоторые вещи, но это, скорее, косвенная передача информации какой-то. Но я не знаю, как это работает.

Это аналогично квантовой запутанности в области физики элементарных частиц. Физики не могут объяснить, почему или как это происходит (потому что нет физической передачи информации), но они знают, что это происходит.

ОП: или это сознание матери, поэтому зависимое возникновение перестановок, знаки, темы и показатели, которые приводят к ее назначение ее зародыш в ее утробе, как "мой малыш" может произойти?

Я процитирую отрывок из ДУ 15 здесь:

Имя и форма являются условия для контакта—это то, что я сказал. И это способ понять, как это так. Предположим, не было там ни характеристики, атрибуты, знаки и реквизиты, по которым категории нашли психических явлений. Бы языковой контакт все еще быть найден в категории физических явлений?” “Нет, сэр”. “Предположим, что там были ни один из объектов, атрибутов, признаков и деталей, с помощью которых категории физических явлений не найдено. Будет наброс контакт еще нашли в категории психических явлений?” “Нет, сэр”. “Предположим, что существует ни один из объектов, атрибутов, знаков, и реквизиты, по которым категориями психического или физического явления нашли. Либо языкового контакта или контакта контакт все равно будет нашли?” “Нет, сэр”. “Предположим, не было ни одной из особенностей, атрибуты, знаки и реквизиты, по которым нашли имя и форма. Будет контакт все-таки нашли?” “Нет, сэр”. “Вот почему это является причиной, источник, происхождение и состояние контактов, а именно имя и форма.

Угадайте, что? Это вроде укладывается в Андрея Волкова описание namarupaбыл в этот ответ.

+574
user52470 10 июн. 2012 г., 02:31:40

"Поддельные это пока вы делаете это" - это один из многих взглядов ученик может стремиться на пути к освобождению. Это может быть хорошим способом, чтобы получить некоторые знания/мудрости. Как только получили знания/мудрости, то рано или поздно кто-то отказывается от просмотра "подделка это до вас сделать это".

Вы сделали правильно, не задерживая ваше последнее публичное проявление эмоций.

Даже если эта эмоция идет от вашего эго, его не следует избегать. Причина эмоции пришли-узнать, почему он пришел. Вся Вселенная здесь для вас, чтобы увидеть путь, ведущий к освобождению. Даже если вы, вероятно, не видите его таким образом, ваша эмоция была одной из многих опытов, которые приведут вас ближе к освобождению.

+560
Espen Reader 4 мая 2012 г., 13:58:07

Вы просто должны знать, что присутствие ощущения, знаете, это возникающие и проходящие, и быть спокойным, не привязываясь к нему. Привязанность к приятное ощущение дает возникнуть на неблагие корни жажды. [Pahāna Сутта]

+534
user4902019 1 июн. 2017 г., 19:54:07

Короткий Ответ:

Когда вы думаете, что "было бы неплохо, чтобы иметь больше (или меньше) время контакта с объектом х" - то у вас тяга; когда вы думаете, что "это чувство (не)приятное и вышел он из объекта X" - то Вы создание/поддержание потенциала для будущего тягу; и когда ты думаешь "это чувство пришло из виду, он пустой, зависимо возникла, преходящее, эфемерное, ненадежное, как фантом, - поэтому тяга больше(меньше) это приведет к страданиям, а вместо этого я продолжаю тренировки ума таковости." - тогда у вас нет жажды, ни создать/сохранить потенциал для будущего тягу.

Длинный Ответ:

Это популярное недоразумение зависимого возникновения ... чтобы предположить, что он описывает процесс, как он разворачивается от момента к моменту. Нет, это не так. Вместо этого, по словам Махаяна (ЭСП. Карма-Кагью), он описывает логическую последовательность этапов развития индивидуального разума.

"Контакт", описанные в Д. О.-Это не сиюминутный контакт органа чувств с внешним раздражителем. Это этап развития индивидуального разума, когда "контакт с объектом" очерчена, места, и признаны.

Затем, Ведана, описанных в D. O. является этап, когда "ощущение от соприкосновения с объектом" очерчена, места, и признаны.

Как только эта стадия будет достигнута, "жажда ощущение от соприкосновения с объектом" обладает базой для разработки по.

Более подробное описание этого этапа (Ведана => Танхо) дается, например, в 18 млн Ведана => sañña => vitakka => papanca.

Другими словами, как человек научается отделять чувство от соприкосновения с объектом из опыта контакта само по себе, человек научается формулировать свои мысли вроде: "неплохо бы иметь другого контакта так, чтобы вернуть это чувство снова" или "было бы неплохо, чтобы избежать контакта, чтобы не принести это чувство снова". В конце концов, такая идея становится упрощенной, чтобы что-то вроде: "очень приятно, и я хочу это" или "это плохо и я не хочу его".

Затем, держа такую идею, обдумывал его, и проводит его на практике - сделать это одна цель и один режим работы - это то, что известно как упадать или цеплянием.

Предположим, что я ем что-то или принимая сеанс массажа, чтобы избавиться от боли, это приятно Ведана непосредственно связаны с тягой?

Как я уже говорил, О. Д. описание развития разума в целом, а не одного конкретного экземпляра. Так, большую часть времени, опыт и тяга не сразу следуют одна за другой. Вместо этого, большинство тяга времени происходит на основе вспомнив прошлый опыт.

Но вообще говоря, когда вы едите что-то или принимать массаж, и в тот момент, когда вы испытываете приятные ощущения, если вы приписываете это чувство к внешнему объекту, думая, "эта еда дает мне ощущение" или "этот массаж дает мне чувство" - потом, на основе этой атрибуции, свое мышление о том, что опыт в этих терминах будет питать и поддерживать потенциал будущего тягу к этому объекту (питание, массаж).

Если, с другой стороны, вы думаете "это приятное чувство рождается в уме, это продукт ума" и думаешь "это комфорт уму сделано, пустая, зависимо возник" или "это дискомфорт разума сделал, пустой, зависимо возник" - то на основе мышления в этих условиях вы не топлива и не выдержит потенциальных будущих тяга к объекту и вместо того, чтобы развивать ум достаточности в таковости.

Это, кажется, довольно трудно определить, был ли человек чувствует приятные ощущения (Ведана) без влечения, приятных ощущений с тягой, и то же самое с неприятными чувствами и отвращение.

В моем понимании Махаяны, это сводится к вашей системе отсчета, ваши атрибуции опыта в сущность. если вы приписываете приятные/неприятные переживания на то, что вы называете "внешними" объектами, то вам будет развиваться и в будущем тяга к ним - и если вы признаете, что все приятные/неприятные переживания разума сделал, пустые, как призраки - и научиться контролировать свой разум отсчета, ваш взгляд, ваша интерпретация - то не развиваете тягу и развивают ум Бодхи вместо.

Как для выявления наличия тяги в здесь-и-теперь, если ваш ум просачивается в воображаемое прошлое или будущее и хватаясь за воображаемый опыт (положительный или отрицательный) - то это влечение/отвращение прямо там. И если ваш ум не подтекает нигде, но видит вещи, как они есть, то это момент таковости.

Вот, я объяснил тягу (течь), корень тяга (присвоение опыт работы с внешними объектами), и путь к тому, чтобы отрезать корень тяга (обучение переосмыслить опыт таким образом, чтобы не материализовать его как нечто реальное, поступающих от внешних объектов, и вместо того, чтобы думать об этом с точки зрения Д. О. и 4NT). Я объяснил это в моем понимании и в моих собственных словах. Надеюсь, что это помогает.

+506
Alar 31 мая 2014 г., 22:59:00

Это не только Будда, но даже его ученики любили собак и всех остальных животных. Вот история о том, как bhikku практикуется давать, когда у него не было ничего. Речь идет о монахе, который однажды случайно съел свою еду под деревом. К тому времени, как он закончил есть свою еду, голодной собаки, которые не имеют ничего, чтобы поесть в течение нескольких дней после рождения ее щенков, пришла к нему. Теро потом положил палец в горло и заставил его изрыгнуть. То, что собака съела что блевотина/пища и утолил свой голод.

Есть много примеров, когда Будда взял примеры животных, чтобы вбить точку зрения. Следующие одна такая интересная притча из Samyutta Никая, чтобы пролить свет на учение привязанность, отвращение и отрешенность. Государства-притча :

"Предположим, братия, человек бросается в шесть животных разнообразного ассортимента и различных пастьба, и связывает их крепкой веревкой. Он ловит змея и ремни с крепкой веревкой; также крокодила, птицу, собаку, шакала и обезьяны; он связывает их крепкой веревкой. Сделав это, братья, он связывает их с узлом посередине и устанавливает их. Теперь, братья, эти шесть животных разнообразного ассортимента и различных пастьба будет бороться, чтобы быть друг в свой ассортимент и пастбищ. Змея будет бороться, думая я войду в муравейнике. Крокодил Я буду входить в воду, птица я буду монтировать в воздух, собака я войти в деревню, шакал подумал, что я пойду в склеп-поле и обезьяна подумает, что я пойду в лес."1 (шесть животных шесть чувств).

”... То же самое продолжается, чтобы выявить роли шести чувств со ссылкой на шести животных. Он говорит, когда эти шесть голодных животных уставал, хотя они и привязаны они будут следовать после одного из них, что был сильнее и они будут соответствовать одной; таким образом, они станут предметом его всеже шести чувств”.

Со ссылкой на собаке, далее идет рассказ, что Thanissaro Bhikku однажды поделился в одной из своих бесед Дхаммы:

”Есть история, которую они рассказывают в Таиланде собаки, которая превратилась в принца. Принцесса познакомилась с ним, влюбилась в него и убедил своих родителей позволить ей выйти за него замуж, даже если они не знали его. Он выглядел, как принц, вел себя как принц, но они не знали, что королевства он пришел. Но она была действительно влюблена в него, поэтому она убедила родителей, что он был хорошим князем, достойным быть ее мужем. Еще Сей князь, хотя он выглядел как принц на улицу, все еще были страсти собаки. Однажды принцесса нашла его в ванной комнате есть дерьмо из туалета, как собаки делают в Таиланде. Поэтому, конечно, он был выброшен из дворца. Вернулся в свою жизнь как собака”.

+465
Behnam Dezfouli 4 сент. 2017 г., 11:43:20

А есть последовательность событий, которые происходят в других религиях, разве такое бывает в буддизм?

Например:

Рассматривать христианство, оно начинается с богослужения, после проповеди следует, сопровождается подношениями и с благословением от священника.

Рассмотреть индуизм, это начинается с вхождения в храм, молитву, затем благословение от священника.

Итак, есть определенный набор последовательностей, когда буддист входит в (буддийских) храмов?

+459
Zino Schubert 25 февр. 2019 г., 22:30:40

На самом деле ответ заключается в том, что у субконтинента были давние устные традиции, насчитывающей не менее 1200BC, который можно определить лингвистический анализ Ригведы.. просто обычная практика, пока около 300-200BC наверное!

+444
Chandra Tanjung 4 июл. 2018 г., 17:22:01

Я осознаю свою skandas, но это не мешает сансарных действий других, пытаясь повлиять на меня и мою практику. Какие существуют способы защиты практики?

+426
Matt Merrill 19 мар. 2018 г., 03:00:06

Просто вчера мой человек встретил " его " сын, теперь молодой человек после не увидев свое лицо на 10 лет, участвует в гендерной эмансипации и псевдо-либеральной обсуждение в социальных сетях. Теперь вот тема на внимательность на теле в плане внешности и поведения стала какой-то новый интересный вопрос для некоторых.

Есть современное мнение, что невозмутимость есть приоритет, стремясь либо либеральности или определенных apporoaches хруст, от голых с протектором замки на высоких тонах и стиле.

Как/же верный последователь Будды, домохозяина появляется, даже в современном мире?

Какой этический аспект позади?

Как можно было бы знать, Будда дал много в как одеваться, заботиться... даже было с тряпками, и не носить одежду правильного, или неправильного использования, его дел, его монахи попадания в чужие дела.

Можно вспомнить дискуссию, если было бы лучше использовать один кусок ткани, чтобы покрыть те гениталии или чашу для подаяния, как вдохновение для размышлений.

Так что на самом деле аспект щедрости, virture, концентрации и мудрости в отношении практикующих надлежащий внешний вид?

Когда ткань и внешний аспект щедрости (милости, дача), после чего она растет, и при каких обстоятельствах, это вопрос нравственности (проведение, наблюдение), а когда и как она становится предметом медитации является становится мудростью (проникающее)? Проник, как бы одного быть одеты, как один появляются?

enter image description here


[Примечание: это дар Дхаммы и не предназначены для коммерческих целей или других низких wordily прибыли посредством торговли и обмена.]

+235
Anna Cbe 5 окт. 2018 г., 01:49:10

Эта книга , чье название,

Буддизм 
Критические понятия в религиоведении 
Отредактировано Пол Уильямс 
Том III 
Происхождение и характер буддизма Махаяны; 
Некоторые Махаяне Религиозные Темы 

говорит на стр. 365,

Что адепт может использовать продвинутую технику медитации, чтобы создать тело, сделанное его или ее собственном уме, - это мнение встречается в древних буддистских священных писаний и разработана в более поздних трактатах. Это пан-буддийское понятие. Силу для преобразования собственного тела в другую форму и силу, чтобы создавать тела "сделано с душой" - это две среди ṛddhi, или сверхспособности, пояснили в Visuddhimagga.

Немногие могут достичь vikurvana-rddhi; это трудное достижение. Но Будд, Pratyeka-Будд и старших учеников говорят, что достичь его автоматически при они становятся архаты, то есть, когда они достигают освобождения от цикла возрождение.

Вы можете использовать ссылку выше, чтобы узнать больше от тех страниц этой книги, или вот копия в формате PDF.

Поэтому, чтобы ответить на ваши вопросы:

  • Несколько мыслеформ общих явлений в буддийское учение - то есть у многих практиков (монахов или иначе) есть опыт в создании мыслеформ? Это то, что мирянин может сделать, и если это так, рекомендуется сделать это без каких-либо других тренировок (за неимением лучшего слова) в буддизме?

    Очевидно, нет: это "трудное достижение".

  • От того, что я читал до сих пор, буддийские тексты утверждают, что эти мыслеформы-это иллюзия, созданная нашими умами - но реальное живое существо, которое можно побеседовать с это очень мощная иллюзия. Разве буддисты считают, что мыслеформы являются проявлением подсознания, и поэтому ворота нашей собственной внутренней работы? Если так, это опасно?

    Они не то, что вы создаете для того, чтобы иметь воображаемого друга, который вы можете соединиться с и который выступает шлюзом в собственное подсознание. Вместо этого они то, что в Bodhisatva может создать в качестве инструмента, чтобы помочь освобождать кого-то другого:

    Бодхисаттвы, культивирует rddhi-Abhijñā в целях продвижения великое множество существ в направлении освобождения; без него, относительно немногие существа могут быть вызревшим. Для этой цели Бодхисаттвы можете сделать для себя тело cakravartin, а Сакра, Будда, или все, что требуется, чтобы эффект чьего-то освобождения. Такие преобразования (nirmita) являются истинными и не ложными, ибо ни одна Дхарма имеет фиксированную характеристику

    Они созданы сознательно, не подсознательно:

    Имея вошел dhyiina, используя один или другой медитации-объекта, должны вытекать из медитации и созерцать себя имеющий форму-например- мальчик. После этого необходимо повторно ввести dhyiina и решить, "могу я быть такой и такой мальчик". С решимостью, одно становится так. Аналогичным образом, в целях осуществления manomayii-rddhi, сила создания тела, умственные способности, вытекающие из dhyiina и смотрел на тело никто не должен решать "пусть тело будет глухой". Тело становится полым, одно предполагает другое тело в свою собственную, опять решает и другое тело внутри себя. Один удаляет он, как тростник из его оболочки, и двумя различными, но один дублировать другого. Таким образом, один использует прогрессивные упражнения визуализации, в в любом случае, и конечным результатом является выпуск нового тела, видимые другим.

Помните, что я читаю эту книгу: я не знаю тибетского буддизма (а в Википедии статьи о тибетский буддизм говорит о том, что требуется педагог, "аутентичный линии передачи" от "Лама, который полностью квалифицирован, чтобы дать ему"). Сноски (на стр. 379) ссылка на Visuddhimagga.

+207
Glen Zachariah 25 мая 2013 г., 13:28:21

Вы положите вашу озабоченность в абстрактное понятие, которое является помехой. Когда вы знаете, что вы сделали что-то нездоровое/неумных и т. д. "сделать это хорошо", когда ты сделал плохо. Т. е. если вы обидели кого-то, скажите им, что вы знаете и как вы к ней относитесь сейчас, независимо от того, как их реакция может быть. Вы можете только решить проблемы на их уровне, но не в абстрактных религиозно-понятийно-любым способом (путем проставления конкретной ситуации в философские или религиозные структуры.

+207
disjointed 11 дек. 2018 г., 02:02:34

Друзья важны в буддизме. Хорошие друзья (кальяна-Митра) являются буддийских учителей, не просто приятных собеседников. Из этого я получают , что плохие друзья (папа-Митра) должны быть не просто какие-префект соратников, но очень худые (как бандиты, воры) или плохого учителя (какой-то злой, для кармы, учение).

+184
user2175 13 мар. 2015 г., 01:18:38

Развитие и поддержание правильный вид в случае отсутствия информации, знаний и ограничение времени может быть достигнуто с несколько вещей в виду. Что вид производит максимально положительный результат в моей среде и как могут на мой взгляд быть улучшена является хорошей отправной точкой. Если вы чувствуете себя счастливым с вашей новой нашли понимание и свой взгляд кажется, делает чудеса для вашей среды, чем вы можете быть уверены, что вы (и ваши люди) вызвали 'справа'. Если вы чувствуете, как будто ваша энергия снижается после хоть когда-нибудь, чем это может быть время для некоторого улучшения (как и тюнинг автомобиля, когда работает немного вяло). К сожалению, нет никакого права смотреть то, что вы можете цепляться за что будет держать вас счастливыми и довольными. Следовательно, ядро учения буддизма, который относится к 'привязанность'. Однако, к счастью, правильные взгляды, которые были созданы овертайм не должны быть выброшены и забыты. Объединив свои лучшие взгляды могут производить чудеса в вашей жизни (вроде как искусство химии, где два, казалось бы, бесполезные химические вещества объединяются, чтобы сделать отличный продукт)! Это делает вид на создание и поддержание постоянных усилий, как это упоминается в восемь раз благородный путь. Так что не стоит довольствоваться одним видом независимо от того, как блестящее и не спешите выбрасывать другие взгляды, потому что они считают никакого значения. Вместо того, чтобы играть с ваших взгляды на жизнь научную лабораторию и посмотрю, что можно придумать! :Д

Надеюсь, что это помогает :)

+167
Sijan Shrestha 2 дек. 2016 г., 01:50:59

Как Будда сказал своим монахам предостаточно восприятие Ниббаны, они были не довольны, так как может кто-то держит на стенде, дома и в дом, держа по-прежнему на все, не видя опасности в мире?

Этот путь не зная, чувствовать или воспринимать как конец, но чето-vimutti & панна-vimutti, осведомленность и знание-релиз, без сцепления не держать и кормить на что-нибудь.

Culavedalla Сутта:..."что лежит на другой стороне невежества?"

"Очевидно, зная, что лежит на другой стороне невежества."

"То, что лежит на другой стороне четкое знание?"

"Релиз лежит на другой стороне четкое знание."

"То, что лежит по другую сторону освобождения?"

"Развязывание лежит на другой стороне освобождение".

"То, что лежит на другой стороне отвязки?"

"Ты зашел слишком далеко, друг Висакха. Вы не можете держать держась до предела вопросы. За святую жизнь обретает опору в отдельности, завершаются развязать, развязать и как его окончательный конец. Если вы хотите, идите к благословенному и спрошу его о значении этих вещей. Что бы он ни сказал, это, как вы должны помнить его".

Затем Вишакха от мирского последователя, радуя & радуясь, что Dhammadinna монахиня сказала, склонился к ней и, держа ее в своей правой, отправился к благословенному. По прибытии, поклонился благословенному, он сел в одну сторону. Как он сидел там, он сказал благословенному в полной мере разговора он имел с Dhammadinna монахиня. Когда так было сказано, благословенный сказал ему: "Dhammadinna монахиня мудр, Вишакха, женщиной необычайной проницательности. Если бы вы спросили меня, я бы ответил Вам в том же как она. Вот смысл этих вещей. Вот как вы должны это запомнить".

Новое эссе может быть полезным для разъяснения:

Говоря о нирване, по Ṭhānissaro монах. Хотя Будда отказался описывать араханта после смерти, он дает описания nibbāña (нирваны), чтобы показать, как он отличался от обычного размеры шести чувств. Это эссе исследует причины того, почему он относился к этим двум вопросам, связанным с очень разными способами—и значение этих различных лечение для тех, кто серьезно практикует.

В том числе, касающихся подходов Nāgārjuna.

"Все явления развязать их окончательный конец'. Муля Сутта

С освобождением, это знание, "отпущено". Он понимает, что рождение закончилось, святой жизни выполнил, задача выполнена. Нет ничего дальше для этого мира'.

(Отметим, что это не дано торговли, обмена, стеки, развлечения и искушался дела, но как доля заслуги и продолжать такое релиз)

+114
Stg ikj 16 мая 2016 г., 04:56:24

По данным Сутта Центральный, ЗП 36.6 была переведена на китайский язык как СА 470 (Saṃyuktāgama). Сутта Центральный не показывают Тибетский параллель, но она может быть неполной.

С другой стороны, как монах Гелуг, я никогда не слышал о нем. Насколько я знаю, это не объект изучения программы Геше или других программ и не упоминается в каких-либо Лам текст по краю. Кроме Сутры сердца, мы не изучают Сутры, что много, но комментариями.

+103
Telbie 15 июн. 2019 г., 12:57:49

Нужно иметь амбиции, чтобы достичь освобождения, да. Остальные будут препятствия.

(Просто для информации: там нет такого как "моего" Санга. [на самом деле, это "буддист", я и мой делать] Есть только Будды Сангха и если сказал это форма, это относится к монашеской Сангхи. Если вы говорите о вашей группе, используя Париса является наиболее правильным. Поэтому люди и вы не запутались, а также ваш ум не видит вещи неправильно. Расстояние погода вашей собственной традиционной Сангхи, ни расстояние вашей собственной форме идеала, будут полезны для вас. Шаг для вашего сообщества может быть отличный старт, хотя нет физической необходимости. Пытаюсь быть буддистом-это, конечно, самый неправильный амбиции, но они, естественно, такие. То, что делают буддисты. Если вы хотите идти по пути, это, конечно, другую полосу, Мистер краб ведро.)

+92
Larry Meyn 5 июн. 2018 г., 03:05:53

Просто из моего собственного опыта я испытываю большое электрический тип ощущений во время медитации. Иногда они могут быть довольно мягким, но в других случаях они могут быть настолько сильным, как физически встряхнуть меня.

Просто размышляя над этим, я думаю, есть две вещи, происходит в разное время. Когда бы я не размышлял так много, как я обычно делаю, или я переживает особенно интенсивное время за пределами посредничества, то я буду получать тряски тип ощущений. Во время медитации я могу определить вид, что ты застрял, что если я медитирую на него может выйти всплески энергии, которая может быть интенсивной. Это будет объект медитации, а потом она пойдет на убыль и медитация будет спокойнее.

В другой раз, когда медиации и у меня больше времени, я могу сделать электрический ощущений в конце медитации, когда я особенно спокоен и сосредоточен. Это может быть пити (не уверен). Он менее интенсивный, но также может быть связан с несколькими медитации колокола и свистки, такие как ощущение выхода из тела или, может быть, чувствуя, что ощущения намного больше жидкости (как водопад).

Как говорят другие люди я стараюсь не привязываться к ним. Также я стараюсь не прогнозировать их или уж не активно их преследовать - однако, это иногда полезно для меня, чтобы быть открытым для возможности их. Если честно я особо не ставя это в качестве какой-либо окончательного (или даже полезна) ответить. Это просто опыт, который я на самом деле очень полезно записать. Если у кого есть какие-либо замечания, я буду очень благодарна.

+70
gaiser 13 дек. 2013 г., 17:59:22

Даже что-то вроде СН 5.10 могут помочь:

Но это только страдание, которое приходит, чтобы быть,
длится некоторое время, затем исчезает.
Нет, но страдания приходят, чтобы быть,
нет, но страдание прекращается.


Спросите себя: "хотел прекратить это поведение быть связано с (или породить) прекращение дуккха? Разве существование такого поведения приводят к дуккха?"

Я думаю, что это, где она начинается, эта линия мышления-это суть того, что "Правый взгляд" - это.

То есть СН 56.11 - например на стр. 41 ...

  1. Первая благородная истина, то есть страдания, нужно понимать.
  2. Вторая благородная истина, то есть возникновение страдания, чтобы быть брошенной.
  3. Третья благородная истина, то есть прекращение страдания (Нирвана) следует понял.
  4. Четвертая благородная истина, то есть путь к окончанию страдания, чтобы быть культивируется.

... а на странице 46:

Первая благородная истина: страдание (дукха)
Страдания должны быть известны (pariññeyya)
Страдание была известна (pariññāta)

Вторая благородная истина: тяга (taṇhā)
Тягу следует отказаться (pahātabba)
Тяга была отброшена (pahīna)

Третья благородная истина: нирваны (Ниббаны)
Нирвана должна быть реализована (sacchikātabba)
Нирвана была реализована (sacchikata)

Четвертая благородная истина: путь (patipadā)
Путь должен быть культивируемыми (bhāvetabba)
Путь культивируется (bhāvita)

То есть МН 61 ("Будда учит своего юного сына"), который начинается с будучи честными и затем,

Всякий раз, когда вы хотите сделать телесное действие, вы должны размышлять о нем: 'это телесное действие, что я хочу сделать — это привести к собственной скорби, в страдание другим, или как?

Что касается методов преодоления вывода (точнее, чтобы включить вывод, для того, чтобы прекратить тягу и привязанность), я думаю, что многие-я думаю некоторые в этот ответ , например:

  • Охраняя чувств
  • Предотвращение контакта
  • Уединение или отступление (даже временное)
  • Психическим эквивалентом аверсивная терапия и/или бесстрастие (например, видя "мешок костей")
  • И если сначала вам не удастся попробуйте, попробуйте, и ... попробовать что-то другое!

Также может заменить "неправильно" с "право", например, вместо того, чтобы ныть о дуккхе рассмотреть свободу от угрызений совести.

+61
Eric Lima 25 дек. 2017 г., 01:10:31

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil