Памятуя вождения

Я часто обнаружили, что по дороге на работу и обратно, чтобы быть самой стрессовой частью дня.

И, чтобы бороться с этим я начал ездить без радио и пытался сконцентрировать мой ум на вибрации испытывал на своей машине, а звуки двигателя и другие автомобили.

Теперь очевидно, что некоторые из них могут рассматривать это как опасное.

Тем не менее, я чувствую, что это на самом деле делает мое вождение более безопасным, просто хотел бы знать, если кто-нибудь читал что-нибудь на эту тему ? Очевидно, нет учений прошлого на эту тему

+531
Ziad ELesawy 23 сент. 2011 г., 04:32:27
31 ответов

В моем понимании, что несовершенно, в буддийском понимании реальности, не существует абсолютной морали, чтобы найти или найти далее, не свойственные "образ жизни" жить или учиться, не истинная мера ценности или достоинство, не правда абсолютных бар или стандарт того, что является по своей природе хорошим или плохим, ни субъективной оценкой системы, и поэтому никто не сообщает, что система к нам из какой-то божественный нравственный источник.

Это до каждого человека, чтобы узнать из первых рук, что выгодно, что полезно, что умел, что хорошо. Мы решили, что мера должна быть, и поставил его просто на основе опытных реальности: хорошо то, что нас освобождает и облегчает переживание страдания, плохо то, что ограничивает и обманывает нас, тот, который увеличивает опыт страданий. Хорошие и плохие, поэтому можно выведенное логически приравнивается к невежеству и осознание того, что наша истинная природа-это действительно все. Это может быть возвращен к осознанию недостатка, присущего хорошее или плохое значение.

Так, хорошим считается то, что в соответствии с этим осознанием отсутствия врожденной добродетели, а плохо можно рассматривать с точки зрения невежество, или ложное понятие, что вещи имеют абсолютное положительное или отрицательное значение. Это связано в релятивизм, в пустоту через зависимого возникновения, к взаимозависимости, к тому, что Тич Нхат Хан называет interbeing. У нас есть хорошие и плохие, но это просто условность, никак не абсолютным. Можно сказать, что, пока у нас есть явное существование, причиняя боль и страдания другим просто углубляет наши собственные страдания и страдания в целом, и должны поэтому рассматриваться как "плохие" или не полезное действие.

Если вы знаете, и "знать" я имею в виду, как вы знаете, что дышит хорошо и спит хорошо, какова ваша истинная природа, то вы поймете на интуитивном уровне, как освободить себя от и избежать конечной страданием, а абсолютная прекращения всех страданий? :) Это тоже самое как если вы знаете, что огонь горит из первых рук опыт, вы называете законом от прилипания руку в огонь-плохо, из-за того, что это будет: страдания.

Это происходит, очевидно, потому, что некоторые причины имеют определенные последствия. Например, если вы совершили ужасное деяние, чтобы кто-то, вы в конечном итоге примириться с мыслью, что это был человек, как и вы, уязвимой и страдает от превратностей жизни. Это влечет за собой страдание, и заставит вас либо немеют или более чувствительные. Это, должно быть, упрекали в некотором роде. Это форма страдания.

Более того, вы страдали прежде, чем вы совершили поступок, который привел к дальнейшим страданиям. Другими словами, у вас ощущение страдания, которое выступало в качестве мотивации поступка. Это намерение/мотивация/ощущение страдания становятся сильнее, когда Вы действовать на ней, хотя мы стремимся удовлетворить себя. Поэтому понятно, что, в конечном счете, именно это намерение определяет действие как имеющие моральное значение, это намерения, что создает хорошую или плохую карму, и восприятие, и эффект. Однако, в буддизме, "цель" - освободиться от кармических обусловленное существование. Видно, что даже "хорошей" кармы, причины страданий, а всего лишь часть действительно хорошо или действительно плохо ловушку.

Итак, ваши действия установлен с целью тушения страдания? Если так, с правильным пониманием того, что причиняет страдания, то они могли быть за кармических последствий. Они установлены с понятием истинного существования и ценности? Если это так, они, вероятно, выступают в качестве семян, так как повод для немедленного или будущего страдания, и в конечном счете не выгодно, к цели конечной, окончательного освобождения.

Вопрос должен быть "почему" вещей, и есть место для погоды или не явной актер осознает последствия или последствия действий, которые совершаются во имя заявила о намерении. Так, есть убийство, где намерение было действительно за пределами восприятия абсолютного хорошего или плохого, исключительно из сострадания и свободны от всех недоразумениях и мотивационные страдания? Я не могу ответить за тебя, но я не могу представить себя в ситуации, когда убийство не приведет к еще большим страданиям. Что решил? Я бы поспорил только чуть-чуть, основное, ООН-проработанный, простой Оле правду о нашей жизни.

Помните, что положительные и отрицательные подлежат квалификации и основываются на удовольствии и боли, которые тоже субъективны. Мы не ценим вещи в любом абсолютным образом, с учетом этих истин. Вселенная не судит вас, вы достаточно хорошо делаете, что себя.

Есть отличная история, и мне придется найти сутра это приходит, когда человек пришел к Будде, прося его помочь, там была сложная ситуация. Брат этого человека (или какой-то родственник) умер, и они не выполняли необходимых прав для обеспечения безопасного прохода в небесный загробный мир, или хорошее перерождение. Он знал, что Славы Будды как мудрец и учитель, поэтому разыскал своего опыта, уверен, что великий Будда мог бы устранить эту беду.

Будда поручил человеку, чтобы пойти сделать две очень легкие вес "коробит", и заполнить один с растопленным сбивала масло, и другие камни и вывести их с тела, к реке. Возбужденный, мужчина сделал это, полагая, что Будда, безусловно, поможет его брат.

Когда он вернулся, Будда ждал его, и велел ему поставить обе баночки в реке, и когда он сделал это, они просто плыли, медленно дрейфующие прочь. Затем Будда выломали первую баночку, и сливочное масло остались на вершине реки, как разбил сосуд. Его вспенивать, и был унесен. Затем он сломал другую банку, с камнями, и камни все опустился после того, как банку был сломан.

Он сказал своему новому знакомому, что нет ничего, что любой может сделать после того, как жизнь закончится. Только вес наши хорошие или плохие поступки определять, куда нам идти на перерождение, так как он делает это каждое мгновение в этой жизни.

Наши действия оставляют следы в нашем сознании, в наших умах и в наших сердцах, основанный на нашем собственном смысле оценочных суждений, которые основаны на нашем собственном понимании того, что действительно реально и существует. Эти впечатления уносят нас, или потопить нас вниз. Как это не бывает?

Хитрость заключается в трансцендентности, развивать осознание истинной природы реальности (анатта аничче, дуккха) и получить ваше намерение фиксируется в увязке с ним. Это делается следующим в 8 раз путь, и секция мораль базируется прочь просто делая это так, что нет никаких ментальных отвлечений, которые будут держать вас от развития вашего сознания. Как таковые, они основаны не прилагается, спокойная, сострадательная социальная активность. Они направлены на бескорыстие.

Карма зависит от волевого реактивной активности к восприятию приводимый в действие чувства, качества этих чувств, и наше отношение к ним с точки зрения нашей терпимости к ним, или их влияние на нас. Чтобы уменьшить слепые волевой реактивности, мы можем развить осознавание и невозмутимость через медитацию.

+911
TreedEagle 03 февр. '09 в 4:24

Я думаю, что не стоит думать, что христианство просто имеет Библию как авторитет, а все остальное-пустое. Эта идея появился только во время протестантской Реформации, а до этого, в трудах отцов Церкви (которые занимают достаточно большой объем) и книги по богословию были расценены как абсолютно неотъемлемой частью христианского учения. Даже для католиков и православных христиан сегодня предположение о том, что Библия является единственным высшим источником учение отвергается. Они считают, что священной традиции передавались через века столь же авторитетным, как и сама Библия.

Буддизм имеет такое большое разнообразие текстов во многом потому, что в первые дни после перехода Будды в Parinibbana, преобразования устное учение в заученных текстов был единственный способ, что учение может быть должным образом сохранены. Эти тексты передавались в разные места и так были прокомментированы и интерпретироваться по-разному различными людьми, ведущие к commentarial литературы и многих других сочинений были написаны. Многое из этого также произошло и с христианством так же, хотя Библии не такой большой, как Tipitika. Это было только в течение последних 500 лет или около того, что некоторые христиане стали ориентироваться на Библию исключение из этих многих трудах, и даже они полагаются на свои собственные труды.

+911
Calvin Lawson 11 июн. 2013 г., 04:53:44
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Я думаю, что Иисус наиболее известная поговорка, по этому поводу, было:

Я есмь путь и истина и жизнь. Никто не приходит к Отцу, как только через меня.

Мне интересно, является ли Будда может сделать аналогичное заявление.

Я думаю, не потому, что, как вы сказали, Будда понял и учил пустота и безличность. Буддийской доктрины является то, что эго или видом "самообороны" являются источником страданий (возможно, некоторые примеры эгоистических взглядов могли бы включать "я живу", "я умру", "я богат", "вы украли у меня", и т. д.).

Будда учит, что формы, и чувства, и идеи должны рассматриваться как "это не мое, это не я, это не мое".

О монахи, хорошо обученный ученик благородных, видя, таким образом, получает утомили формы, получает тяготится чувством, получает утомили восприятия, получает утомили психических образований, получает утомили сознания. Утомленный он становится страстью-бесплатно. В его свободе от страсти, он является эмансипированным. Выйдя на свободу, это знание, что он является эмансипированным.

Существует несколько suttas, где Будда отказывается быть определены как что-то конкретное, за исключением, возможно, как и Татхагаты, и несколько других epiphets такие как непроходимые.

Еще одно отличие заключается в том, что буддисты должны достичь освобождения собственными усилиями. Есть путь освобождения: и что особенного Будды заключается в том, что он открыл (или переоткрыл), что путь, и он смог учить (некоторые люди открывают его для себя, а не учить его) ... это не значит, однако, что сам Будда - это путь.

Есть некоторые личности учителя (Будды) с преподаванием, например, после которой Будда говорил своим ученикам, как он проходит:

Теперь благословенный обратился к достопочтенному Ананде, сказав: "возможно, Ананда, что для некоторых из вас эта мысль придет: 'завершился слово Мастера; у нас есть мастера больше нет. Но он не должен, Ананда, будьте так считать. За то, что я провозгласил и сделал, известного как Дхамма и дисциплина, это должно быть вашим мастером, когда я уйду.

Но я не думаю, что вы видите в, Что же "я" сообщение, которое вы процитировали в ОП.

Чтобы пойти немного дальше, "я" является заявление о том, что относится к Богу ("Я есмь то что я есмь"). Я думаю, что есть некоторые похожие "Я-сообщений" в индуистской доктрины Атмана и Брахмана ..., который, я отличие от буддийской "не-я" в учение.

+880
Yamamushi 3 окт. 2012 г., 12:24:44

Похоже, вы задаете вопрос о Дзэн/идеи Тян, что вещи в буддизме стоит обучение непередаваемые (не могу передать словами), ученые и сутра чтения бесполезны, и только практика имеет значение. Язык по-прежнему используется, но уже как способ, чтобы побудить своего рода wobblying чувство и недоверие к языку, через crypic, парадоксальные и некогерентного коаны. Диалог по-прежнему используется, но в ответ студенты всегда не прав, а если он не ошибся, им не понятно, что наблюдателей было по-другому. Даже пытаться описать, как это работает, это немного опасно, потому что, попытки обобщить Дзен-это неправильно, таким же образом делается попытка обобщить буддийская мудрость-это неправильно, так что вы можете действительно описать, как Дзен работает вне системы Дзен/Чань. (Быстрая! Кто-то докажет мою правоту, написав комментарий с загадочным и пренебрежительный комментарий о том, как я не понимаю Дзэн!)

Я бы даже сказал Проект Чань/Дзен можно свести к словам, по крайней мере, в том, как это делается, если не выводам.

Во всяком случае, мой любимый писатель, который написал об опыте и если вы можете выразить это в словах, с буддийской точки зрения, является Jayarava, которые я не буду даже пытаться пересказать, но я думаю, что он говорит, все в мире прекрасно обсуждаемых (и, следовательно, понятливый) и опытом, мы можем делать серьезную работу, говорить о понимании и даже чужие переживания, но эти слова не перенести этот опыт в чужую голову.

http://jayarava.blogspot.co.uk/2014/07/is-experience-really-ineffable.html

Мы знаем об эмоциональном состоянии другого человека через различные сигналы, которые другой использует для трансляции их состояния: выражение лица, осанка, тон голоса, направление взгляда и т. д. И мы принимаем эти сигналы и использовать их, чтобы построить внутреннюю модель - если я сделать мои собственные лицо и тело принимают на конфигурации других лиц и тело, как бы это чувствуете? И это удивительно точный.

http://jayarava.blogspot.co.uk/2011/08/not-two-truths.html

Слова ярмарка вакансий общения о предметах и идеях. Но когда это приходит с опытом... и без опыта можно передать на словах. Мы можем сказать, что у нас был опыт, мы можем сказать, как мы объясняем и/или интерпретации этого опыта, мы можем сказать, как мы чувствуем о том, был такой опыт, мы можем сказать, как эти события изменили нас: но с одними словами мы не можем передать опыт у нас есть. Это - это правда каждого отдельного опыта. Так опыт, все опыт, непередаваемые

+877
AmfistomosAtlas 4 февр. 2010 г., 08:35:32

Я собираюсь добавить ответ на мои собственные, основанные на некоторых чтения я сделал сегодня (но все-таки даст добро на садхану для цитирования).

Этот кусочек правды Возрождение, по Thanissaro Bikkhu из-за того, что "рождение" в первой из четырех истин может относиться только к перерождению, иначе зачем бы он иметь отношение к уже рожденное существо. Он также не может ссылаться просто на микро-уровне, однократно против государства, потому что Будда вполне ясно (СН 12:2), что он означает в буквальном рождения человека, а также болезни, старение и смерть. И для всех, он означает циклическое повторение их.

Этот и множество других пунктов, в частности Paticca Samuppada (зависимого возникновения), очевидно, что четыре истины тесно связана с буквальным перерождением. Поэтому любое представление, которое отрицает перерождение также отрицает четырех истин, то есть Дхарма.

Единственный оставшийся вопрос для меня-это тот, кто признает истину перерождения, но все равно не мотивирует его. Но делать это явно не к практике Дхармы, так как намерения и действия являются важнейшими элементами практики.

Итак, суть, я думаю, что формулировка Лам-Рим-сильный резюме этих фактов, которые глубоко встроены в основные учения палийского канона, но и разбросаны вокруг. (Разъем для лам Рим -- он утверждает, лаконичное, систематический сбор фундаментальные учения, как Палийский канон и махаяны. Я думаю, этот пример показывает, что качество довольно хорошо.)

+837
Tersker 7 мая 2016 г., 20:03:14

"Как правильно функционировать в обществе после просветления" может быть таким же, как и раньше.

Вот цитата из дзен-буддизма (это описано здесь), который говорит,

"До просветления колоть дрова, носить воду. После просветления колоть дрова, носить воду".


Для полноты картины пожалуй стоит добавить, что некоторые люди, просвещенные или нет, может быть, не "функционировать в обществе" этих людей, некоторые из них (а некоторые нет) более или менее хорошо поддерживается обществом .. хотя они и не функционируют.

И/или, возможно, некоторые люди по-другому ... менее эгоистичными, возможно.


Контент (удалено) ваш пост, о Вашем в классе, означает, что вы молодой взрослый. Помните, что это возраст, в котором некоторые люди испытывают видах или симптомы психических заболеваний, может быть, впервые. Я не говорю, что это ваш опыт, но может что-то знать-я говорю это, потому что это часть моего опыта (я не знаю про свой опыт).

Но мне кажется, что "просветление" не должно означать то же самое, что "инвалидность" -- инвалидность (неспособных или не желающих функция), а не состояние ума я хочу развиваться.

Выходя из класса немного спорный ... я имею в виду, ты сомневаешься в этом. Вы не дали много причин для этого, так это звучит как неумение себя контролировать, возможно, пассивно-агрессивное, может, привлекающие внимание ... иррационально.

Perhps вы, почему-то, очень нравилось, но я не уверен, что это был лучший (самый просвещенный), как вести себя.


В случае, если это имеет значение и в случае, если вы не знаете, традиционный буддийский "путь" можно охарактеризовать как трех упражнений, из которых нравственность (добродетель) может быть первым. Я думаю, что включает в себя традиционные добродетели ... говорить правду, уважая людей, которые вы должны уважать, безобидного на худой конец и щедрый в лучшем случае (хотя в пределах разумного).

Также буддийского общества (обществ) могут традиционно быть классифицированы, как "общество Игореве" и "монашеские общества", которые являются взаимозависимыми. Имея "хороший друг" (или "восхищения" друг - kalyāṇa-Митта) тоже важно, пожалуй важнее всего.

+814
user256013 12 нояб. 2013 г., 10:52:21

Это типично человеческая природа почему форум такой или chiritinity или религия существует и, следовательно, их недоразумения.

Вот почему некоторые буддийские секторов держать в очень hermited, чтобы сохранить авторитет и камень цел.

Одни учения знаний Будды может быть помехой, видя, что он понял. Это не накопление знаний. Вы должны медитировать и опыт. При построении знаний, в то время как есть сильное эго, которое по иронии судьбы это означает, что он может быть опасен и может лучше не изучать вообще.

Будда сказал Все в простых терминах 2500 лет назад. Это все, что вам нужно знать. Мудрость и whaever написано в сутрах, как знание, интерпретация, выводы, они все приходят сразу, не изучая их только когда вижу проблеск истины.

+729
joel314 31 окт. 2011 г., 14:02:27

Где боль происходит действительно важно в определении того, как настроить ваш позу. Если боль в нижней части спины, верьте или нет, вы, наверное, хорошо. Это свидетельствует о плохом мышечная сила которых будет постепенно улучшаться, как вы придерживаетесь. Судя по тому, как боль ползет вверх на вас потом, это звучит как это может быть, что происходит. Что вы чувствуете, может быть крепатура. Это не отличается от того, что культурист может чувствовать себя после тяжелой вприсядку. На следующий день, ходьба становится сложнее!

Если боль не в пояснице, а в средней и верхней части спины, ваши проблемы, наверное, поза связана. Большинство людей справедливо стараются поддерживать вертикальное положение сидя. Что они могут делать, могут даже выглядеть прекрасно. Тем не менее, иногда там может быть тонкие искривление позвоночника, что приведет к боли, которая распространяется по всему Ближнему в спину или плечи. Лучший совет, который я получил, как это исправить, чтобы откинуться чуть-чуть. Не переборщите, очевидно. Вы должны вернуться только пока вы не начинаете чувствовать подними подбородок. Это один из самых простых способов, чтобы убедиться, что ваши плечи выровнены над бедрами, и что все идет вниз по прямой линии и в подушку.

+706
Anil Motwani 8 авг. 2016 г., 03:05:55

Мой взгляд на эти виды перечислены в Махаяна сутры, особенно поздние, как Аватамсаку, заключается в том, что они литературные приемы. На Аватамсаку особенно литературного текста. Это главным образом работа воображения, своего рода сложные, сюрреалистические буддийский Роман.

Эта ссылка появляется, чтобы быть в резюме, а не перевод. Есть ( нелегальные) копии Лири перевод с китайского онлайн здесь. (Глава 27, страница 811-862). Быстрый обезжиренное говорит о том, что он не может дать вам такую информацию, которая вас интересует.

+689
Electra 3 июн. 2011 г., 11:36:12

Не совсем из Палийский канон, но надеюсь, что это помогает, так как он содержит сопоставимые ссылки на Палийский канон литературы. (к вашему сведению. Палийский канон suttas, Махаяна имеет сутр)

Следующий диалог обеспечивает хороший обзор различий между ними. Это отрывок из 2-го века Маха-Праджняпарамита-шастра, в виде текстового ключа в литературе Праджняпарамиты (который якобы практиковали все предыдущие Будды и Бодхисаттвы):

Глава IV Часть 1: Почему Будду называют Бхагават?

...

Кроме того, bhāga означает славу (yaśas-) и НДС указывает на его владение. Таким образом, это слово означает “тот, кто владеет славой”. Никто другой не имеет столько славы, как Будда.

Благородный cakravartin королей, Индра, Брахма, lokapālas, уступают Будды. Что же тогда можно сказать об обычных людях (pṛthagjana)? Почему? Благородный cakravartin короли скованная узами (bandhanasaṃyukta): Будда нарушил облигаций.

– Благородный cakravartin короли канули в трясину рождения (джати), пожилой возраст (считает джару), болезни (vyādhi) и смерти (maraṇa); Будда превзошел их.

– Благородный cakravartin королей рабами (Даса) по их страсти (anunaya); Будда устранил их.

– Благородный cakravartin цари живут в утробе бедствий человеческих джунглей (lokakāntāra); Будда сбежал из него.

– Благородный cakravartin цари живут в тени невежества (avidyāndhakāra); Будда живет в высший свет.

– Благородный cakravartin короли часто царствовать над четырьмя континентами (caturdvīpaka); Будда правит бесчисленными мирами (apramāṇalokadhātu).

– В cakravartin короли имеют власть над богатством (pariṣkāravaśitā); Будда имеет власть над умом (cetovāśita).

– Благородный cakravartin короли жаждут небесного блаженства (devasukha); Будда ничего не зарится, достигнув благополучия на высшем уровне существования (bhavāgrasukha).

В cakravartin царей искать свое счастье с другим; Будда радуется в своем сердце. Вот почему Будда превосходит (abhibhavati) благородный cakravartin королей.

Он также превосходит все другие существа, Индра, Брахма, lokapālas, которые даже уступают благородным cakravartin королей.

Этого должно быть достаточно, верно? В записке сказано:

Сравните объяснения Mahāniddesa, стр. 142; Cullaniddesa, стр. 466; Sumaṅgala, I, стр. 33-34; Visuddhimagga, I, стр. 210-212; Hôbôgirin, Bagabu, стр. 46.

+655
JackArbiter 13 февр. 2013 г., 01:33:57

Они являются:

  1. Аничче - все заканчивается в один день или в один момент.

  2. Дуккха - когда все закончилось (имущество, близких, жизнь и т. д.) все существа чувство это так грустно.

  3. Анатта - окончание вещей не может управлять собой или другими.

+639
user100475 22 сент. 2016 г., 20:52:11

Есть какое-нибудь учение о трех ядов, которые вполне опрятно: т. е. желание, с одной стороны, отвращение на другой-приятной симметрии.

(Я думаю, что эти два, может быть два 'мыши' в Дзен история тигра и клубника).

Я не удивлюсь, если "трех ядов" в Палийском каноне, так и я думаю, что в suttas "отвращение", возможно, отходит на второй план по сравнению с "желание" -- т. е. это не большая часть учения ... suttas в основном говорят о желании (и невежество, неверное мнение, самомнение, и т. д.) Как проблему, а не отвращение.

Также я думаю, что люди не соглашаются на то, что образ-taṇhā значит ... а если "отвращение" - это в четыре благородные истины, это не есть однозначно или буквально так полагаю, что это либо заложенная в дуккха или подразумеваемых в вибхавы-taṇhā (я думаю второе).

Мое предположение, мое личное впечатление, что, может быть, доктрины упираются "отвращение" было более полно развито в более поздних форм буддизма, и suttas счел достаточным, чтобы учить о желании и т. д. (За исключением научить "срединного пути" учение, а не аскетизм, и, отдельно, т. е. в винаи, большое дисциплина!).

Примечание существует несколько пали слова, за желание или жадность (т. е. танхи и рага , которая неизменно плохо, и Чанда , который может быть желание что-то полезное). В любом случае все эти три слова появляются, например, этот краткий словарь, но доса (т. е. "отвращение") не существует.

Словарь запись , как это переводится это как,

доса
(м.) злая воля, злой умысел, враждебность, гнев.
(РНБ.) экспонирование неприязнь, враждебное, злое.

Я думаю, чтобы понять это, что, если рага есть желание сохранить, приумножить, продолжить (опыт), тогда доса наоборот в том смысле, что это желание избавиться от, для уменьшения, до конца.

Это отрицательный (advesha или adosa), кажется, быть определен как "ненападении":

Advesha (санскрит; пали: adosa; Тибетский Уайли: ЖЭС sdang мед па) - буддийский термин переводится как "ненападении" или "не-ненависть". Она определяется как отсутствие агрессивного отношения к кому-то или что-то, что причиняет боль. Это один из психических факторов в рамках учения Абхидхармы.

В Абхидхарме-samuccaya государств:

Что advesha? Это отсутствие намерения причинить вред живым существам, ссориться с фрустрирующих ситуациях, и причиняют страдания тех, кто являются причиной фрустрации. Его функции в качестве основы для не ввязываясь с нездоровым поведением.

Я думаю, что мое определение (т. е. желая неприятный опыт до конца) подходит с такого рода наблюдения.

Ответы на другие темы с тэгами - то есть отвращение и махаяна -- предлагаю другие аспекты отвращение, например:

  • Самомнение ("я лучше, чем они")
  • Какое-то нежелание ("я не хочу ввязываться")
  • Страдания ("я слабый и больной")
  • Желание ("я хочу быть с другими людьми на фестивале, а не быть одной в лесу")
+622
pvilas 6 дек. 2016 г., 12:21:44

Отпустить просто пусть все идет своим чередом без вмешательства .Поэтому, когда вы практикуете внимательность просто оставить все, как есть, не думай ,просто чувствуй, что есть.Отпустить-это форма искусства ,вы должны быть в гармонии с существованием без необходимости to.By практику она будет уточнена.

+608
William Adams 16 февр. 2019 г., 18:20:22

Если ваш отец был хорошим отцом для тебя (делаю хорошую карму), по пали suttas, у него будет хорошее перерождение. Палийский suttas сказать:

Эти существа, которые были наделены добрым поведением тела, речи и разума, которые не поносить благородных людей, которые провели правильные взгляды и предпринимали действия под влиянием правых взглядов — с распада тела, после смерти, вновь появился в хорошем направления, в небесном мире.

4 млн

+589
NFTX 18 сент. 2011 г., 18:06:07

На несколько границ между мистическим (просветления) и психотические переживания.

Читать психотических и мистических состояний бытия: взаимосвязь и различия в научной статье Каролин Бретт, кандидат медицинских наук, в журнале философии, психиатрии и психологии.

Статья доступна бесплатно на этом сайте http://www.yogapsychology.org/art_psychoticandmystical.html. Или, если у вас есть доступ к журналам через вашу библиотеку вы можете скачать PDF статьи Бретта.)

Бретт утверждает и предоставляет существенные доказательства, что психическое и мистические переживания (состояния просветления ума) принципиально неразличимы. Она дает некоторые важные отличия:

"...психотические вкладывает концептуализации опыта с огромной эмоциональной значимостью, поскольку она служит цели контекстуализации и материализации чувства личности, который находится под угрозой".

До просветления: колоть дрова, носить воду; после просветления: колоть дрова, носить воду. (Дзен-пословица)

+576
Kass 16 дек. 2015 г., 10:41:17

(Махаяна объяснение:)

Лобха

-- Противоположность лобха - это, видимо, щедрость. Это правильно?

На мой взгляд, это не точно. Напротив лобха - это бесстрастие, невозмутимость - такое ощущение, что вы можете быть довольны тем, что у вас есть. В моем понимании, лобха - это не столько жадность или склонность держать все в себе -- как это ощущение чего-то недостает, какого-то эмоционального отверстие-что то пытается заполнить всевозможными объектами, проектами и опытом. После этой эмоциональной дыры проявляется как всякого рода импульсивных желаний и навязчивых идей.

Щедрость-это антидот к лобха, не это "наоборот". Как это работает ИМО, это когда ты даешь что-то другим, ваш эмоциональный разум начинает чувствовать, что, поскольку вы даете - вы, следовательно, должны быть в изобилии то, что другие не имеют - и это чувство изобилия ведет к (частичной) исцеление эмоциональной отверстие нуждаемость. Это пример idappaccayata на работе.

--...чтобы сделать хорошее впечатление на других? - правильно, жаждет похвалы-это проявление лобха.

-- осуществление милая, хорошая погода и вкусная еда, и желание продолжать дальше? - Я не думаю, что это пример лобха. На данный момент удовольствия вы обычно не есть то, что мы называем "желание". Вы можете иметь затяжной страх , что он ее ждет - это проявление доса. Как только он останавливается, вы, возможно, ностальгия и тяга к ней вернуться - это проявление лобха.

--глядя на симпатичного человека, и желая пойти и поговорить с ними? - правильно, это проявление лобха, вы чувствуете себя нужно на положительный опыт.

--Что о чувство счастья, когда хвалят других? -- ощущение счастья само по себе не лобха. Это когда мы жаждем внешнего источника удовлетворению, поскольку мы потеряли связь с нашим собственным. Ищет похвалы да, это от лобха.

Доса

--Напротив доса , по-видимому любящей доброты (Метта или Майтри). Это правильно?

Опять же, Метта является антидотом доса, а не его противоположность. Напротив доса - это равновесие или мудрый прием.

--гнев, что результаты в акте убийства или причинения телесного повреждения другим - ИМО гнев-это проявление из доса, а не пример его. Доса - это эмоциональный негатив, или эмоциональная раздражительность, глубоко лежащих отношение, что "это все неправильно". (Я предполагаю, что это происходит от какой-то бессознательной привязанности к невозможности идеального внешнего совершенства. Если лобха - это глубоко недоволен собой, потому что не любил достаточно, доса - это глубоко недовольны миром, потому что потеряв объект своей любви.)

-- Нелюбовь плохая погода (слишком жарко и влажно, либо слишком холодно) - если вы чувствуете, что плохая погода-это "неправильно", как будто это коррупция хорошей погоды - это из доса; если вы чувствуете, что вам не хватает положительных эмоций, которые приходят с хорошей погодой - это от лобха.

-- нелюбовь к несовершеннолетним физическую боль и желая, чтобы она уйдет? - правильно, какое-то чувство, что что-то "не должно быть", потому что это "не правильно" или "не должно быть" - это из доса.

-- судить других в ваш ум для их очевидные недостатки? - определенно приходит из доса.

-- быть нетерпеливым, потому что ваш друг опоздал на встречу с вами на ужин? - если в своем уме вы жаждете, чтобы ужин быстрее - что исходит от лобха, если вы сердитесь на своего друга за то, что поздно - это происходит из доса.

-- чувство недоволен, потому что вы подвергались критике со стороны других? -- на мой взгляд это от лобха. Подвергается критике-это типа отказ, и будучи уязвимыми для отказа приходит от лобха. Теперь, если вы тоже злились на них, потому что вы думаете, что они не правы - это от 'доша'.

Моха

-- Противоположное заблуждение (Моха) - это, видимо, мудрость (панна или праджня). Это правильно? - Я считаю, что это правильно. Противоположное заблуждение-это "правильное понимание".

--Может депрессия, тревога, ярость, ужас, сожаление считаются тяжелыми формами бреда? - нет, здесь вы путаете корень эмоции и проявление эмоций.

...Или это часто связано с [двух других], и редко существуют автономно?

Традиционное объяснение заключается в том, что эмоции похожи на цвета, три яда быть три основных цвета, которые можно смешивать, чтобы создать остальные. Мне не нравится это объяснение, потому что это создает впечатление, что три яда являются своего рода основное прототипическое эмоции. Они не являются, они являются корни , которые исходят из эмоций.

Моха - это набор формул в голове, что неправильно описывает, как работают вещи. Оно пришло из наблюдения реального опыта, но неверного понимания механизмов, стоящих за этими опытами.

-- Например, я сужу кого-то отрицательно на мой взгляд, но это на самом деле потому что я не понимаю, почему они в этой ситуации? - правильно, теперь вы получили его. Этот пример представляет собой комбинацию из Моха приводит к неправильному пониманию и доса ведущих к качественным решением.

-- Или я делаю вещи, как переодевание лучше для получения признания от других... ... я думаю, это в основном лобха или глубоко лежащие тяга к позитивным опытом. Было бы Моха если вы одеты-ходили в зоопарк.

-- ...но это на самом деле потому, что у меня неправильное понятие, придавая большое значение в этом признании? - принципиальное заблуждение, что считает мирские источники счастья, мирской несправедливости, и сам мир как нечто существующее объективно, независимо от интерпретации, а поэтому принимает их в качестве важного, обычно называют авидья, не Моха. Авидья - это глубочайший и тончайший фактор, который всегда лежит в основе всех трех лобха, досаи Моха.

Прочая негативных психических состояний

-- Как прочая негативные психические состояния, такие как зависть, лень, тщеславие, жадность, нетерпеливость, отсутствие стыда и т. д. (список других неблагие психические состояния здесь) подключаются к трех неблагих корней?

Он сказал, что все они происходят из сочетания трех корней и базовых авидья.

Авидья запутывает реальность с переводом. Поэтому неправильно атрибутами приятный и неприятный/право и неправильных характеристик к внешним объектам, хотя в действительности они приходят от нас самих. Затем Лобха исходит из предположения, что это ощущение чего-то не хватает, можно вылечить преследуя внешние цели. И Доса исходит из предположения, что некоторые вещи действительно "хорошие" и "право" и некоторые вещи, которые "плохо" и "неправильно", забывая, что это только наша интерпретация. Моха происходит от предполагая, что наши поверхностные наблюдения как реальные и приходят к неверным выводам на их основе.

От сочетания преследуя внешние источники счастья (лобха), судить о вещах, как по своей сути хороший или плохой (доса), и будучи уверенными, что наши частичные наблюдения реальности (Моха) - это несоответствие между "есть" и "должен". Это несоответствие ощущается как страдание. Затем из трех корней плюс страдания путать действий. Это смутило действие создает причины для будущих недоразумений.

Когда мы правильно понимаем, что реальность-это наши интерпретации..., что источник счастья и несчастья находится в нашей собственной голове... потом мы перестали проводить внешние источники счастья... нам не судить о вещах как inherrently [хороший или плохой, мы не путаем наши переживания с реальностью... тогда мы можем прекратить поддерживать порочный круг бестолковых действий... мы можем приступить к уменьшению конфликта между "есть" и "должен"... полное удаление этого конфликта, от грубого до очень тонкого, чувствует себя в полной гармонии, также известно как "Нирвана".

+568
preeti 21 апр. 2017 г., 10:36:27

Мы даже не хранить наши воспоминания от мгновения к мгновению и изо дня в день. Воспоминания родственника. У них нет внутренней сути и непостоянны. Некоторые воспоминания меняются с течением времени, или покрыты объектив заблуждения. Другие воспоминания являются полностью вымышленными.

+429
Derwin McGeary 25 мая 2011 г., 10:55:43

На протяжении большей части человеческой истории слово Твое истинно был свой Бонд.. это было все, и врать было ставить репутацию вашего дома, вашей семьи, и себя опасности до точки, где вы стали изгоем или еще хуже.

В эти дни все по-другому во многих отношениях, наши слова не обязательно связаны с нашими социальными и физического выживания, но они по-прежнему важны. Когда доверие потеряно, его не так легко получить обратно.

Так что я считаю, что тот, кто лежит и будет убивать людей и делать ужасные вещи? Скорее всего нет, но сознательное лежал опасная вещь, которая неумела и не выгодно для себя или других. Это ставит нас на путь и следует избегать любой ценой.

+426
pereric 29 июл. 2013 г., 13:34:20

Один тип осознанности расширяется.(Осознавая ощущения, мысли, прогулки и т. д.)

Другой тип осознанность сужается.( Осознание ощущения дыхания в одной точке).

Оба осознанности.Второй узкой осознанности может привести к концентрации, то поглощение, которое может или не может привести к опыт voidlike.Но осознание всегда будет присутствовать в пустоту или любые другие работы, которые могут возникнуть во время медитации.Вы не можете быть в курсе того, кто зная,что ваш осознавая, но вы должны осознавать саму осознанность. Когда вы едете пустым, даже когда вы поглощены, что является неверной концентрации.

+383
Trader0 26 апр. 2017 г., 06:23:12

Позволь мне попробовать подойти к этому с 2 разными углами.

Я физиотерапевт, и сначала я хотел бы подойти к этому с анатомической и физиологической точки зрения.

Мне кажется, что вас могут отсутствовать некоторые основные силы и что в результате вы покачиваясь в вашей медитации. Это также может быть, что у вас есть некоторые напряженные мышцы вокруг таза и спины, которые создают мышечный дисбаланс. Остатки могут вызвать стягивания в разных направлениях стоя, сидя или лежа в определенных позах. Мышечный дисбаланс вполне обычным и не опасным, хотя, если они могут сохраняться в течение длительного промежутки времени они могут привести к более серьезным проблемам, таким как ограничение диапазона движений, боли в теле, неровные, которые опять же могут привести к другим диагнозы. Давайте не возвращаться к этому.

Если это актуально сейчас или становится актуальным, вы можете связаться со мной на мою почту: [email protected] и я посмотрю на тебя через Skype или вы можете отправить мне видео. Я дам дальнейшие инструкции о том, что если вам это нужно.

Сейчас я дам вам несколько упражнений для укрепления нижней части спины и основных мышц + Упражнения на растяжку для вашего сгибатели бедра (м. подвздошно-поясничная) , так как они часто являются проблемой из-за слишком много сидишь. Если они являются или становятся жесткие, они могут ограничить диапазон движений в позвоночнике и наружной ротации в тазобедренном суставе за счет создания повышенного внутреннего вращения в верхнюю часть ноги, что опять же приведет к неправильному alighment в спине, которые повлияют на вашу стоя, сидя и лежа.

Как вы, возможно, слышали, прежде чем основная наша сила-порождает. Это очень важно иметь сильного ядра в почти всех видах деятельности, что делать в каждый день. Сильное ядро означает, что один физически центру. Стоя, сидя и лежа позы значительно улучшить как и многие другие виды деятельности в повседневной жизни.

Ядро состоит из следующих мышц; м. поперечная мышца живота, м. прямой брюшной мышцы, внутренних и внешних косых мышцах живота, поясничной части М. монтажник spinae. Некоторые люди рассчитывают также мм. ягодичные, м. квадратной lumborum и M. iliopsas. Я не буду давать упражнения на эти мышцы, но только самые важные мышцы, который является M. эректор spinae, м. поперечная мышца живота, м. прямой брюшной мышцы и ММ. внутренние/внешние косые мышцы живота.

Я хотел бы дать вам эти упражнения. Они могут быть немного трудно понять, когда только просмотр фото Итак, я нашла это видео для вас, которая проходит через некоторые упражнения. Я хочу, чтобы вы попробуйте их все и найдите те, которые лучше всего работают для вас. Старайтесь подбирать 3-4 упражнения.

Я хочу, чтобы вы сделали 1-3 комплектов С 10-15 повторений в каждом упражнении. 1-3 комплекта означает, что если у вас есть хороший день Вы можете сделать 3 комплекта и если вы устали или не в настроении, вы можете сделать 1-2 сета. Таким образом, вы можете регулировать ее самостоятельно. Вы должны тренировать эти упражнения 3-4 раза в неделю. Сохранить 1 день между занятиями для отдыха.

Это был укрепляющих упражнений теперь для растяжения упражнения для сгибателей бедра мышцы, M. подвздошно-поясничная. Видите эту фотографию. Если вы не можете сделать это я хочу, чтобы вы сделали бы это вместо этого. Вы должны сделать 3 подхода по 60 секунд на обе ноги. Вы можете сделать больше и больше устанавливается, если вам нравится, но это минимум. Это упражнение вы можете делать каждый день.

Если у вас есть какие-либо вопросы, не стесняйтесь связаться со мной на мою почту или напишите здесь и я постараюсь помочь.

Теперь я хотел бы подойти к этому с буддийской точки зрения Тхеравады с основой в практике медитации Випассана.

В практике випассаны мы хотим, чтобы все выйдут, поэтому мы можем изучать их. Мы не хотим мешать им, так как это может вызвать привязанность или отвращение к феноменам. Пытаясь помочь покачиваясь или остановить покачиваясь вы действительно маскировка/маскировки в непостоянно, неудовлетворительно, жестокими и иллюзорный характер 1-й агрегатный, форма совокупности.

Я считаю, что лучше пусть колышутся быть. Соблюдать его. Примечание. Заметить, что у тебя нет контроля над телом. Тело жестокими и неуправляемыми. Это не предмет для них и понимая, что вы можете увидеть, как impermance, дуккха и не-я.

Так короче. Не мешать явлений. Просто старательно наблюдать за ними и вы поймете, что на 3 признаки существования.

Как Mahasi Sayadaw сказал; "йог (медитирующий) придут к пониманию, что есть только объект, возникающий и ума, возникающие на этот объект и не третий, кроме. Третий к тому же здесь смысл самостоятельно".

К сожалению, я не помню, где он говорит, что так я не могу его процитировать.

+373
pashOCONNOR 26 мая 2011 г., 01:14:18

Как мы знаем, есть низшие миры, упомянутые в буддизме, как и в царстве животных.

Если вы слышали историю о "Alavaka Якша/yakkha" (он был зло, будучи по рождению)

Может показаться, что "если существа, как "Alavaka" может достичь целей в пути, они рассмотрены ниже, потому что они злы по рождению?"

Ведь он не единственный из своего рода, чтобы достичь цели пути, на том месте, где они изучали буддизм.Как Suttas/сутр эти существа служат солдаты в армии богов/богов, так что они явно не какие-то примитивные вещи, как наши животные.Эти существа также нелепо силой и удивительными способностями, как менять форму.


Так что я спрашиваю...

Они помечены низших царств существ, потому что они плохие или злые от рождения или есть какие-то другие причины?

(Обратите внимание, что я спрашиваю только про расы/вида/существа называется Yakkha или Якша)

+373
guilhermemtr 15 сент. 2012 г., 07:19:20

Для того, чтобы понять, Метта, нужно сначала понять, "недоброжелательность" (vyāpāda), происхождение зла и прекращение зла.

Для того, чтобы понять возникновение и прекращение зла, необходимо понять зависимого со-возникновения.

Наш образ мира и наш образ самих себя, являются зеркальным отражением друг друга. Обе стороны были отражениями друг друга, поскольку каждая сторона Совместного развивается, противопоставляя свою личность с другой стороны.

Из-за этого "злая воля" (=негативности) в отношении какого-либо аспекта мира мы видим, как неверно и разочарование всегда связано с привязанностью к какой-то идее "хорошо" мы себя идентифицировать. Простыми словами, "в этом отношении, они плохие, а я хороший" или "они не правы, а я прав". Аналогично, "недоброжелательность" по отношению к самому себе всегда приходит с какими-то сравнение: "в этой связи, они хорошие, а я плохой" или жажда: "они добились этого и я не".

На практике, почти каждый человек обычно имеет смешение множества таких точек, некоторые из которых
(самовыдвижение)[+]<===>[-](мире) , а некоторые (самовыдвижение)[-]<===>[+](мира). А наше внимание переключается между этими различных точках в течение дня, наше ощущение себя и мира может перевернуть много раз между положительным и отрицательным. В один момент ты думаешь, что ты облажался и мир это прекрасно, а в другой момент ты чувствуешь, что мир испорчен, и ты в порядке. Или, если вы очень внимательны, вы можете даже не заметить две противоположные точки в вашем уме, в то же время, делая жизнь других людей жалко и завидно одновременно, и себя непризнанного гения и полный неудачник одновременно. Я утрирую, чтобы сделать замечание, но вы получаете идею. Если ты судишь других, ты судишь себя. Если вы судите по себе - вы судите других. Эти решения были по отношению друг к другу, поэтому всегда на связи.

Кипятить все это сводится к простому правилу, если ты ненавидишь мир, ты ненавидишь себя. Если ты ненавидишь себя, ты ненавидишь весь мир. Хорошая новость в том, что обе стороны связаны, исцеление всегда будет исцелять других. Поэтому, если вы научитесь принимать себя, вы научитесь принимать мир. Если вы научитесь любить мир, вы научитесь любить себя.

И это, друг мой, это вся идея Метта!

Как объяснил мой учитель, выращивание начинается Метта, культивируя принятие себя со всеми своими несовершенствами. Как только вы научитесь не судить себя, как только вы научитесь "любить" (принять) себя безоговорочно и быть самим собой перед другими, не боясь суда, так же как и вы ... тогда вы заметите мгновенное избавление от боли в отношениях с миром и с другими людьми. Затем, следующий шаг, научившись "любить" (принять), другие Без решение придет легко и естественно. Но вы также можете подойти к этому с другой стороны: если вы научитесь принимать других без осуждения, вы в конечном итоге научиться принимать себя и быть свободным.

Свобода возможна только тогда, когда мы свободны от страха, включая страх перед суждением, ограничивая наше спонтанное выражение нашего внутреннего добра.

Теперь вы должны получить довольно четкое представление, что Метта "не желая, чтобы другие были счастливы". Метта (или Майтри на санскрите) - это безусловное принятие человека, так как они есть, без осуждения или неприязни.

Когда у вас есть Метта к кому-то несовершенным (в том числе себя, или даже ко всему обществу), вы не делать вид, что они совершенны. Вместо этого, вы принимаете их со всеми их проблемами и раны, как вы принять ваши собственные дети. Когда у вас есть Метта к кому-то сложно, вы не видите их как изначально "плохой" - но вы понимаете, что некоторые из их прошлой кармы, или карма их семьи или социальной группы, может быть создан на причины агрессии и враждебности, или недостаток воспитания, или дурного вкуса для простых удовольствий, или путать систему ценностей и идеалов - так ты видишь все как есть, со всеми причины и последствия причины и как эти результаты ограничивают возможности будущего, но вы больше не вменяют неотъемлемой качественной характеристикой его.

(Эта идея не осуждаю, и не о материализации своих решениях, как если бы они были неотъемлемыми чертами других людей, в конечном итоге накапливается в реализации пустоты, понимание того, как наше сознание создает свой опыт.)

Конечная цель Метта-это состояние, когда вы полностью принимаете себя и мир, так что вы чувствуете себя "как рыба в воде". Смысл, когда вы находитесь без суда, вы можете быть дружелюбным и спонтанно, не будучи на оборону. Это почти как границы между собой и миром исчезает. Таким образом, вы чувствуете, как ребенок, абсолютно комфортно в своем собственном царстве.

С Метта, вы не должны стараться выглядеть идеально, образованный, сильный, последовательный и т. д. - потому что вы принимаете себя таким, как есть и ты не боишься осуждения окружающих (потому что решение используется, чтобы быть вашей собственной проекцией, чтобы начать с). Аналогично, ваш опыт мира-это больше не минус - потому что вложения, которые держали ваше внимание фиксируется на суждения, которые раскрасили мир в негативных красках - тоже нет. Вы совершенны и мир идеальный, со всеми их недостатками, так же, как они. Это Метта, как его понимают в моей традиции (Майтрейю традиции).

+368
Babatunde Hammed 1 сент. 2017 г., 04:26:29

Регулярно, после медитации или чтении духовных книг, я вам "прозрение" (новые кусочки информации о себе, своем поведении и/или внешнем мире), которые вызывают сильные эмоции во мне. Я потеряю производительности, иногда останавливаются, чтобы медитировать в течение пары дней и требуют достаточно много времени для восстановления. Иногда, но не всегда, мне понять, что я должен делать теперь разные (на что крещенская).

В результате, я учусь слишком медленно.

Так как я наверное не первый, чтобы испытать эти проблемы (депрессивные состояния, узнав обо мне, которые требуют от меня делать что-то по-другому), возможно консультация в буддийских текстах о том, как это исправить (так, что учебная часть остается и депрессивной части сокращены или ликвидированы, я. е. время между "Богоявление" и новый способ делать вещи минимальна).

Что буддийская литература (особенно от буддизма Алмазного пути) рекомендую в этой ситуации?

+357
jinwazi 25 июн. 2019 г., 13:58:20

Я знаю, что уровень Махаяны иск о Тхеравады канон

Я не уверен, что это "о Тхеравады канон". Я не знаю, что вы имеете в виду, но если вы смотрите на драгоценное украшение освобождения, например, введение (Часть 1) выделяет пять "семей":

  1. Отключен -- нет никакого дела что думают другие, ни скромности, ни сострадания, и так далее
  2. Неопределенный ... может стать слушателем или одиночные реализатора или Махаяну, в зависимости от того, какой мастер они отвечают и какие тексты они изучают
  3. Слушатель-в семье слышащих состоит из тех, кто боится сансары и стремиться достичь нирваны, но которые имеют мало сострадание. Было сказано:

    Тот, кто боится, увидев страдания сансары
    И жаждет достичь нирваны
    Но мало интересуется благо живых существ—
    Эти три являются знаками слушателя семьи


  4. Одиночные реализатора -- похож на слушателя, кроме того,

    Сострадания, высокомерия,
    Скрытный о своих учителей, и наслаждаясь одиночеством—
    Мудрый человек должен понимать, что эти следы одиночного реализатора семьи

  5. Семья Махаяны

Я думаю, стоит отметить, что Махаяна не контрастирует здесь с Тхеравадой.

Одна традиция, связанная с обеты Бодхисаттвы учит, что недооценка других - падение.

Это очень рискованно для практиков Махаяны думать, что учение Махаяны, самый высокий, самый полный и передовые учения и других учений, таких как Тхеравада ниже, или неполной. Имея такое ощущение очень тяжелого негатива. Когда Будда учил этих разных освобождения транспортных средств он не учил, что индивидуальное освобождение транспортного средства является отправной точкой, автомобиль Махаяны в середине и Ваджраяна-это завершение. Он преподавал в различных психических диспозиций и мы должны понимать именно в этом контексте. Ни одна система ‘лучше’, ‘выше’ или ‘более продвинутыми, чем остальные. Конечно, для того, чтобы понять учения, такие как Ваджраяна, понимание учение Бодхисаттвы о пустоте и бодхичитта это необходимо потому, что существует сильная связь между ними и всю практику Ваджраяны разработан, чтобы сделать путь Бодхисаттвы быстрее. Очень важно не иметь понятия, что некоторые учения могут быть ниже или хуже других.

Возможно, это связано не столько с тем, что каноны, а скорее с тем, как вы связаны с другими людьми.

Но делать все Будды учат Четыре Благородные Истины и т. д., как они появляются в тхераваде?

Единственное, что я читал на эту тему (т. е. о преподавании "все Будды") являются эти стихи из Дхаммапады:

В одном случае, Тера Ананда спросил Будду, есть ли фундаментальная инструкция к монахам с учетом предыдущих Будд были те же, что и сам Будда. Ему Будда ответил, что наставления всех Будд являются как дано в следующих стихах:

Затем Будда говорит в стихе следующим образом:

Стих 183: не делать зла, воспитать заслуги, очищать ум - таково учение Будд.

Стих 184: лучшие моральные практики, как терпение и снисходительность; "ниббана высшее", сказал Будд. Монах не вредит другим; тот, кто вредит другим-это не монах.

Стих 185: не злословить, не делать никакого вреда, проявлять сдержанность в соответствии с основными инструкция по монахам, соблюдать умеренность в приеме пищи, чтобы жить в уединенном месте, чтобы посвятить себя более высокой концентрации - таково учение Будд.

Я лично вижу четыре благородные истины как центральный, но я думаю, что этот вопрос показал, что они не учением, которое имеет смысл для всех, а ответы на этот вопрос показывают, что существуют различные аспекты буддизма, которые разные люди считают центральной.

Этот набор списков показывает, что даже только в пределах канона Тхеравады, учения-это больше, чем Четыре Благородные Истины (или иногда кратко изложить учение проще, чем Четырех Благородных Истин).

+345
barbara rodriguez 14 июл. 2017 г., 07:48:14

Я взял друга, интересующиеся буддизмом в центр. Этот человек-католик и не хочет изменить это; она очень довольна своей религии. Однако ей было любопытно о буддизме и особенно медитации.

В конце концов, она была немного разочарована, потому что есть 2 упоминаний других конфессий (католиков и других буддийских школах), что она думала, были движимы большая "гордость", например: "здесь мы не делаем этого...в других центрах делают"; "мы ценим это, католиков не".

Я не иметь такую же интерпретацию, но я согласен, нужно быть очень осторожным на ломишься в открытую общественности о других религиях и традициях, а это может быть очень легко понять неправильно. Нам не нужно использовать другие религии, чтобы сделать точку.

Итак, вопрос: есть ли буддийский этический кодекс на что? В Виная может быть?

+288
s99P 1 февр. 2018 г., 15:50:28

Если один практикующий заложить или монах, в любом случае ключом к успеху является ежедневная практика. Либо можете медитировать дважды в день, делать медитации при ходьбе, работать кармой, заниматься благотворительностью, и поднять их сознание. Может быть, мысль о том, что монастырь-это лучше, чем мирской жизни является концепцией, которая может быть правдой или не правдой. Перечень рабочих мест в каждое место и задачи каждого предложения могут дать более полное представление о потребности монах или мирянин. Будда не придавать большую ценность одних над другими. Многие достигли просветления человека в день Будды. Возможно, реальный вопрос должен быть задан в пределах, где нет слов или понятий и ждать внутреннего ответа: Каково мое призвание в жизни? Что я пришел сюда? Зачем я пришел сюда? Что я могу сделать, чтобы удовлетворить этой цели?

Разрешая ум новичка, сознание нирваны расти, эти ответы могут появиться, когда придет время.

+254
Quame 17 дек. 2012 г., 08:29:50

В буддизме, "мир" означает субъективное восприятие мира (Умвельта).

Причиной позади "мира" (он же "внешний вид") называется "зависимое возникновение". Зависимое возникновение-это вечный закон.

Ваше утверждение, что мир вышел из Нирваны, является правильным. Это называется "базовые Нирвана" или "изначальной нирване".

В Махаяне мы говорим, что изначальной нирване и окончательной Нирваны-это же в теории, а другое на практике.

Изначальное Нирвана называется "все-Землю из различных тенденций" (в нейтральном смысле). Или "врожденная безграмотность" (в негативном смысле). Он имеет естественную тенденцию эволюционировать в замешательстве разум, который проявляется как Сансары, и тогда этот заблуждающийся ум имеет тенденцию к дальнейшему превратиться в просвещенного ума, который понимает весь процесс и свои собственные земли, и принимает все как есть - что называется окончательной Нирваны.

В конце концов, ничего особо не меняется.

+172
OllieBrown 23 февр. 2013 г., 08:25:01

Каноническим примером является душой или Атманом лиц, которые, как считается во многих религиозных людей, чтобы быть неизменной сущности, которая существует сама по себе.

Еще один пример из многих современных ученых являются суб-атомных частиц (таких, как кварки или электроны), которые кажутся неизменные сущности, которые существуют сами по себе.

Другой пример я слышал, на этом сайте является число 2. Кто-то спорил, что число 2 является неизменная сущность, которая существует сама по себе. Если на то пошло, я думаю, они говорили одинаково по всем номерам или по крайней мере положительных чисел.

На самом деле, это по умолчанию - если подсознание - Вера почти все для всего. Вещи, которые кажутся нам твердыми и реальными и существующими самостоятельно, где в действительности они не являются твердыми или реально они не существуют независимо. Мой любимый не-буддийский пример - Корабль Тесея. Все, что существует совсем так же, как судно Тезея без малейшей толики неизменного суть за ним. И еще, по умолчанию мы считаем, что существующие вещи не существуют через самодостаточных сущностей. Это наше невежество.

Если вы действительно думаете об этом, мы существуем как корабль Тезея. Когда мы рождаемся, нам дают имя, которое, как правило, остается с нами на протяжении всего детства и в зрелом возрасте и до самой смерти. За ходом нашей жизни, каждый атом в наших телах заменено много, много, много раз. Наши тела меняются, пока они почти неузнаваемы. Наши мысли меняются и наши взгляды и убеждения меняются. Нет ничего о нас, что не в состоянии потока на протяжении всей нашей жизни. Все же, мы держимся за этот взгляд, что мы такие же человек, как мы были когда мы были совсем ребенком. Что есть некоторые фундаментальные аспекты о себе, что неизменно и существует сама по себе. Часто, когда ностальгия хиты нам это наивно бы думать, "если бы только я мог вернуться назад и сделать это или сделать это снова", когда "я", которая теперь является совершенно иным, чем "я", что был тогда. Все-таки, мы считаем, что это "я" не изменилось и, поэтому, когда это "я" возникает для нас это дает определенное чувство, что он является неизменным и постоянным и существует отдельно от всех условных факторов, которые ее совершенно зависит от.

Это не тот случай. Это ложное представление о себе, что мы заблуждаемся, воспринимая из-за нашего невежества.

+155
Curious Mind 16 июл. 2017 г., 21:32:29

В wildmind сайт не список видеть цвета, как один из признаков прогресса. Поэтому следует, очевидно, найти, что обнадеживает. Тем не менее, осторожность

Но лучше не обращать внимания на эти огни или же они будут в свою очередь отвлекать и замедлять ваш прогресс.

Это согласуется с моим собственным опытом. А различные странные вещи во время медитации-это увлекательный, слишком много увлечение будет означать, что вы не ориентируясь на то, что ваш объект медитации, на самом деле (дыхание, визуализации и т. д...). Абсолютно покопаться в них и придется немного расследования, но в конечном счете вернуться к практике вы делаете. Просто мой опыт, конечно.

+152
Hao Wu 6 мая 2011 г., 00:14:00

Я могу вспомнить, есть Сутта, где монах отклонить халаты, предлагаемых в Хомсе, как у него было много одежды.

+138
ele11 23 апр. 2018 г., 22:05:01

Некоторые люди говорят (и другие примеры), что "на сегодняшний день одна должны научиться смешивать духовную жизнь с обычной жизнью": почему они говорят, что это?

Нищенство и бездомность является незаконным. Буддизм не имеет государственной поддержки на Западе. Монастыри, которые существуют, имеют длинные списки ожидания для приложения. Я слышала, что хоть на Тайване, это довольно легко, чтобы стать полноправным монахом времени.

Монашество-это больше вопрос "культуры", чем "стремление к истине"?

Все дело в экономике. Во времена Будды, это был гениальный ход, чтобы придумать способ выбраться из крысиной гонки, идя вперед, попрошайничество и преподавания и нравственности в обмен на пожертвования. Бизнес-модель не работает на Западе.

Это расизм и языковой барьер, почему люди ищут альтернатива?

Вроде как, по крайней мере, в случае с западными людьми собираюсь в Непал и Индию, где вы не можете получить визу, чтобы остаться на неопределенное время ... но это из-за обычной ксенофобии и правительство просто не хочет возиться с иммигрантами.

Современные социальные табу на религию и восходящая тенденция светского материализма объяснить, почему люди перестали "идти вперед"?

Несколько. Если вы не светский буддист (я считаю себя одним), основное внимание уделяется жизни и коллективного, которое следует за нами на земле. В Mahayanaist путь к освобождению, вы практикуете в этой жизни как монах, так что в будущей жизни ты станешь Буддой, где можно оставить мирские блага других. Если мы не будем жить после смерти, то это более важно, чтобы быть полезным для других в приземленном смысле сейчас.

Это 24х7 погружения, необходимые, чтобы стать архатом?

Ответ зависит от того, что вы считаете просветление. Некоторые секты представляем его как нечто, что может быть сделано в ближайшее время, другие в практически бесконечное количество раз, другие рассматривают его как уже сделано, что когда-нибудь это означает.

Насчет простых лежал удовольствий? Даже не монашествующим курить и слушать музыку?

Они не могли, если миряне не думаю, что они должны. Если мирского последователя собирался получить заслуги, жертвуя в монахи, если монах был валять дурака, то люди не склонны пожертвовать.

Я не верю в волшебную греха, алкоголя, мяса и табака. Я верю в настоящую проблему алкоголизма, болезни сердца и болезни легких. Если я дал доллар против монаха, и они потратили его на виски, гамбургеры и сигареты-все предметы роскоши, я не думаю, что они, вероятно, были достаточно богаты, чтобы не нуждаться на доллар. Я представляю, проблема с музыкой не так много, что музыка-это зло, но если у вас есть досуг, чтобы слушать музыку, то какая работа в сотериологическом пользу пропускается?

Монашеская жизнь по-прежнему актуальны?

В исчезающе несколько монастырей, в основном, далеко от места, где я живу. Я думаю, что я вижу в лицо буддийским монахом или монахиней примерно каждые несколько лет, только потому, что я живу в Вашингтоне, округ Колумбия.

+87
jj01 14 авг. 2011 г., 06:51:11

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil